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论张先词的“雅化”
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作者:赵晓兰 来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 张先 柳永 题序 晏殊 雅化 苏轼 柳词 北宋词 意境 士大夫
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描述:集。作为宋初词坛的代表人物,对流连狭邪的柳永及风格俚俗的柳词,自然不屑一顾。他对柳词的态度,在当时是很有代表性的。
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算法化应是第一位的
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作者:杨六省 来源:新理财 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 算法化 估商 操作规则 莱布尼兹 微积分 数学方法 “集大成” 数学家 积分问题 师范学校
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描述:思索地刻板化的操作规则,也就是说,他们的计算,尚未达到算法化的要求。同时,这些数学家也没有发现微分和积分之间的内在的互逆关系。而只有到了牛顿和莱布尼兹,才真正破天荒地使微积分变成了科学,他们两人
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《牡丹亭》与“莎士比亚化”
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作者:李大可 来源:中文自学指导 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 汤显祖 莎士比亚 戏剧文学 性爱主题 语言 审美意识
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描述:艺术特点应具有效
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王益被谁娱乐化?
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作者:苏熹 张卫东 来源:环球财经 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王益 娱乐化 国家开发银行 贷款
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描述:在王益的关系链中,“明天系”是难以回避的。而在王益案曝光后的媒体主要聚焦中,“明天系”又是被淡化的。这说起来不能不让人称奇
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从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中外文化之差异
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作者:庞国太 来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《卡门》 《卡门》 戏曲 戏曲 歌剧 歌剧 文化 文化 差异 差异
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描述:幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
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戏曲·仪式·社会
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作者:徐海燕 年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏 发展变化 功能 社会变迁
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描述:黄戏的演出主要是在民间的“社祭”及其他的酬神活动时进行。这种情形下的戏曲演出更多的是表达人们对神灵或祖先的崇敬之心,因而其功能表现为娱神性。随着社会与经济的发展,宜黄戏也得到进一步发展,而其功能
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戏曲意象初探(一)
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作者:方李珍 来源:福建艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 意象化 戏曲意象 文学意象 牡丹亭 信物 舞台美术 手法 爱情 舞美设计 情感
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描述:蒋寅先生在《物象、语象、意象》①一文里指出,意象一词由于语义的感性化,导致了学术上的众说纷纭,甚至于观点南辕北辙,无从对话,因而只有在对意象的概念完全界定清楚之后,才能在此基础上进一步构建其理论体系
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广东戏曲须与时俱进
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作者:黄天骥 来源:广东艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 与时俱进 广东人 岭南文化 文化强省 与时偕行 饮食文化 文化土壤 牡丹亭 外来文化 生活节奏
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描述:"与时俱进"的观念其实是《周易》提出来的,最早是"与时偕行",意思是一样的,后来到了清代王夫之才用了"与时俱进"这四个字。岭南文化在这方面更显特色,比如广东人的食文化就在与时俱进,用很普通的材料就能做出又特别又美味的菜式,简直是化腐朽为神奇。广东的饮食文化一直在变,很善于吸收外来文化,举个例
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《牡丹亭》在当代戏曲舞台
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作者:赵天为 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 当代戏曲舞台 改编
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描述:提供有益的借鉴。
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古代戏曲语言特点探微
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作者:沈义芙 来源:衡阳师专学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲语言 杜丽娘 表演节奏 古代戏曲 牡丹亭 莺莺 游园 张生 语言特点 《惊梦》
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描述:讠永)》:〔小桃红·生见莺莺〕