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王英琦的矛盾——读王英琦《背负自己的十字架》札记
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作者:王平 来源:当代文坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 世俗社会 道德理想主义 超越自我 寻找自我 终极真理 道德律 《随想录》 文以载道 爱情
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描述:王英琦的矛盾——读王英琦《背负自己的十字架》札记
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情真意切 哀婉动人:读李觏《哭十侄》诗
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作者:王美春 来源:语文月刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 学文 白居易 未病 悲情 唐代 还乡 病故 采诗 感情 灵枢
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描述:情实感打动人之心灵的。
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解识袁枚是此传:读王英志《袁枚评传》
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作者:许伯卿 来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁枚研究 《评传》 王英志 思想学术 性灵说 《随园食单》 批评家 学术研究 论诗绝句 沈德潜
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描述:孜孜 ,耕耘于“随园”,硕果累累 ,《评传》的诞生可谓水到渠成、瓜熟蒂落。王先生最早选择袁枚作为研究对象 ,现在又由他来为袁枚研究贡献上一个空前的丰收 ;因为有了这部《评传》,两个世纪前的乾嘉诗坛盟主、反传统又反潮流的思想健将袁枚 ,仍能具体而微、血肉丰满地活动在我们面前。通览《评传》,至少有以下
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情爱的伤逝之歌——晏几道、吴文英恋情词比较
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作者:蒋晓城 张幼良 来源:广西社会科学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 吴文英 恋情词 伤逝 比较
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描述:北宋词人晏几道与南宋词人吴文英的恋情词源于他们相近的恋情生活和伤痕心理。在表现方式上同以追忆和梦境为主 ,但梦窗词显得更复杂更深隐。在情感特征上具有相同的真挚伤感 ,既有恋情的 ,又有身世际遇
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真纯·善感——论晏几道与纳兰性德词心之相似
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作者:龙慧萍 来源:中国韵文学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 词心 相似
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描述:从宋代词人晏几道和清代词人纳兰性德的生平经历及主要作品中可以归 纳出二人“词心”的相似——真纯、善感,因此二人词风也多有相似之处,即皆以真切取胜。
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雪域奇葩,尽展人生风流:读军旅诗人杨泽民诗选《唐柳》
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作者:王之 来源:西藏文学 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 军旅诗 雪域高原 语言 诗歌创作 作者 诗选 风流 人生 藏族 情感
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描述:致,饱着对雪域高原赞美之情及对藏族同胞的爱恋之意。它像一幅幅生动浓郁的雪域风光油画,把高原那种神秘圣洁的甚至有些原始的风情原汁原味展现给读者,读来亲切、热情、生动、感人,让人浮想联翩,不忍释手。
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中国教会应是一个宣讲和服务的教会——读“服务社群”专栏有感
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作者:梅康钧 来源:天风 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 教会 基督教 宣讲 社会服务工作
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描述:2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是对最微弱人群的服事,也使我们真切的感悟,要认识上帝就必须事奉他。
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一代名臣——王安石
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作者:范文汲 来源:中国社会科学出版社 年份:2003 文献类型 :图书
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描述:一代名臣——王安石
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王安石变法并未失败
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作者:暂无 来源:报刊文摘 年份:2003 文献类型 :报纸
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描述:阮直在2月15日《中国经济导报》上撰文说,现在一说到王安石变法,人们总是认为那是一次失败的变法。其实,王安石变法并未失败,而是一次成功,是一次重大的改革实践,它的成功不仅表现在能让新法出笼,让宋神宗
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王安石明代刻本将修复
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作者:暂无 来源:华西都市报 年份:2003 文献类型 :报纸
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描述:
目前藏于乐山市图书馆的《临川先生文集一百卷》,是我省唯一一部王安石著作的明代刻本,但已年久失修,虫蚀严重。日前从乐山市图书馆获悉,该馆决定斥资4万余元,并聘请省图书馆有关专家