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以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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作者:杨天保 来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 扬雄 易学 以《玄》准《易》
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描述:世,结果让易学做成了涑水史学的注脚。相反,王学建构,先知后行,力主回归原儒乐天知命、天人合一的易学精神,并经由《周易》—《太玄经》—《孟子》这一逻辑,贯通五经、四书,为脱离佛道、重建心性道德之学,寻出了内在性的支撑。
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还有一个很重要的因素——就《游褒禅山记》的重要思想与陈国宇
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作者:桑文彬 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 重要思想 老师 陈国 《现代语文》 中学语文教师 成功因素 王安石
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描述:个中学语文教师,我多次教此文,
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王安石诗题疑难人名解读
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作者:寿涌 来源:文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗题 情感交流 解读 人名 人际交往 社会人士 精神世界
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描述:地位、生活处境以及与王安石的私人关系,从而做到确切理解诗意、全面了解双方的情感交流。然而在这部分诗题中,
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王安石咏史诗与苏轼咏史诗之比较
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作者:胡翠琴 来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗 王安石 苏轼 历史人物 诗歌作品 政治抱负 政治理想 类型体系 政治家 表达
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描述:咏史诗是以历史人物、事件为歌咏对象,寄托作者的思想感情,表达作者某种议论或见解的诗歌作品。在诗歌类型体系中,
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金陵王学研究:王安石早期学术思想的历史考察 (1021-
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作者:杨天保 来源:上海人民出版社 年份:2008 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 学术思想 研究 1021 1067
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描述:金陵王学研究:王安石早期学术思想的历史考察 (1021-
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考王安石嘉祐三年冬入京为度支判官
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作者:寿涌 来源:开封大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 嘉祐三年 嘉祐三年 初冬 初冬 入京都 入京都
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描述:王安石入京为度支判官的具体时间,究竟是嘉祐三年初冬,还是嘉祐四年春夏,甚至是嘉祐四年秋季?对此学界颇有分歧。依据史实和王安石的诗文,联系嘉祐三年闰腊月的历法特点以及初冬时节的气候特点,还有王诗中
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心在帝京 身老江宁:王安石《泊船瓜洲》写作时间释疑
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作者:龚维敏 来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 改革家 改革家 《泊船瓜洲》 《泊船瓜洲》 春二月 春二月
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描述:有助于阅读者对文学作品的进一步理解。
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常愿天子圣大臣各伊周:王安石与杜甫君臣观发微
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作者:梁桂芳 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 杜甫 杜甫 君臣观 君臣观 尊杜传统 尊杜传统
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描述:,强调君应行君道、臣子要以道事君.在两宋特定的时代务件下,杜甫君臣现中忠君的一面被片面放大并得到高度尊崇,王安石的主张特别是其以道事君等观点却屡遭曲解和非议.
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王安石嘉祜四年入京为度支判官说质疑
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作者:寿涌 来源:开封教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 嘉祐四年 嘉祐四年 入汴京 入汴京 质疑 质疑
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描述:京为度支判官的.
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从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
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作者:陈烨 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮 社会思潮 汤显祖 汤显祖 儒家 儒家 文学 文学
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描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。