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与居住文化
作者:丁俊清  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 居住文化  山水画    我国古代  风水学  古代居住文化  居住建筑  士大夫  《周礼·地官》  自然灾害防御 
描述:与居住文化
甘澜小考
作者:陈修源  来源:中医函授通讯 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文  广韵  后汉书  淘米    郑玄  周礼  集韵  流水  辞海 
描述:《礼记·内则》:“(火覃)潘清面责”。郑玄《注》:“潘,米澜也”。“潘”,《说文》:“淅米汁也。”“淅”《说文》:“汰米也。””汰”,《说文》:“滑也。”《后汉书·陈元传》:“洮汰学者之累惑。”李贤《注》:
会有皮有骨?
作者:过客  来源:语文新圃 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  学识渊博  内因  笑林  忍俊  哑口  东坡  欧阳修  《山海经》 
描述:"骨"的趣话,遂成 "笑林"一绝。
方诸考用
作者:李佛基  来源:中医杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱注  取水  本草纲目拾遗  赵学敏  周礼  释名  中药  郑玄注  淮南子  消渴 
描述: “方诸”一品,历来似明若晦。《周礼·秋官·司烜氏》;“以鉴取明水于月。”郑玄注:“鉴,镜属,取水者,世谓之方诸。”故将以鉴所承露水称方诸,此为一说。《本划纲目》可能据此把“方诸”列为“明水
集锦
作者:暂无 来源:广东佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《远华红楼》  《重访本寂寺赠安照法师》  《逍遥游》  中国  当代  诗歌  顾旭  肖绍彬 
描述:集锦
灵山源-布衣
作者:颜长江  来源:福建文学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋神宗  吕惠卿  布衣  乡土文化  王安石变法  凄美  苏东坡    感悟  海滨 
描述:我总把灵源山奉若仪态万方的神尊,不仅因为它积淀着海滨邹鲁深厚的底蕴,曾填补过我心中一小片乡土文化的空白.还缘于浸寻深秋的山坳疏林时,探迹林知之墓,才憬然感悟一缕戢影凄美的魂魄,千百年来,就这么寂寂地苍绿着一脉永恒的山水.
王安石能识三峡
作者:任野  来源:四川烹饪高等专科学校学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  《警世通言》  长江三峡  政治家  三峡  掉转船头  文学家  冯梦龙  太医院 
描述: 王安石是宋朝著名政治家、文学家,他生活节俭,每餐上桌的菜肴不超过四款,饮酒不过三杯,吃饭不过一碗,但对饮水却有讲究。明代冯梦龙在《警世通言》第三卷《王安石三难苏学士》中描述了这样的事情: 苏轼被
为茶之母
作者:季媞  来源:茶.健康天地 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏东坡  陆羽  水质  用水  南陵  太医院  扬子江  取水  三峡 
描述:倒是扬子江水
开封:,民风,人物
作者:赵园  来源:书城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 开封  中原地区  周亮工  明清之际  城市  清明上河图  河南道  宋代  大梁  东京 
描述:中国,首承大河,漕引江、湖,利尽南海,半天下之赋由此而进"(卷四六《河
铁去铜来话冶——胆炼铜
作者:李延祥  来源:金属世界 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   炼铜方法  硫酸铜溶液  去铜  冶金技术    《梦溪笔谈》  胆矾  秦汉之际  王安石变法 
描述:唐代《丹房镜原》(成书约在758~762年)的“信州铅山县有苦泉,流以为涧,挹其熬之,则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”记