检索结果相关分组
”与“仪”
作者:吴倩倩  来源:华夏文化 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: “仪”    中华民族  先秦时期  礼仪  周礼 
描述:,象用祭器豆中食物祭祀神祖之形。“”的本义是祭神。《说文》:“,履也,所以事神致福也。”徐锴注笺:“之言履,谓履而行之也。之名,起于事神。”后来“”引申为规范社会秩序的行为准则和道德标准
周礼与孔子的饮食观
作者:魏刚  来源:黑龙江人民出版社 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:饮食作为社会生活的重要内容,在先秦时期颇受诸子关注,遂有各家的饮食理论。生活在春秋晚期的孔子对饮食亦多所论及,据统计,《论语》中与饮食相关之处有三十之多,尤其是《论语·乡党》对
孔子的民俗学成就
作者:于学斌  来源:民俗研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  民俗学  重要地位  民俗观  搜集整理  春秋时代  成就  周礼  宗法制  小康社会 
描述:孔子是春秋末期的大学问家,在他一生涉列的领域中民俗学占有重要地位。孔子的民俗学成就主要有以下三个方面:(1)对古代民俗的搜集和整理;(2)毕生致力于移风易俗;(3)具有进步的民俗观。
孔子思想的形成和来源浅谈
作者:赵文  来源:文史杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  周公  礼法思想  社会教化  天人合  教育方法  儒家学说  《周易》  儒家思想  《周礼》 
描述:体是:1、讲求礼法制度.现存的《周礼》一书,不一定都是周公所著,但周公对于制定周礼的贡献是无可质疑的.周公作了《尚书·立政》,表现其礼法思想.而孔子,其讲求礼法,或有更甚周公者.孔子曾说:“一日
孔子的法律思想与周礼
作者:王占通  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子的法律思想  先秦儒家  实践基础  继承关系  实际状况      研究中  道德规范  法律规范 
描述: 先秦儒家的学即其法律思想,舍学则无其法律思想,而儒家的学是在西周礼的实践基础上发展起来的,故我们研究先秦法律思想不能不对周礼的实际状况和儒家学与周礼的继承关系进行深入研究。然而在以前的研究
孔子擅长赶马车
作者:王谦  来源:出版广角 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王谦  孔子擅长赶马车》  中国  当代文学作品  杂文 
描述:达巷那地方的人说:“大哉孔子!博学而无所成名。”杨伯峻先生译为:“孔子真伟大!学问广博,可惜没有足以树立名声的专长。”赵又春先生对这句话的理解显然更自然熨贴:孔子很博学,而且门门学问都达到很高的水
孔子,中国的灵魂医生
作者:敬文东  来源:名作欣赏 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子家语  语调  公共管理学  灵魂  医生  象征世界  子曰  至圣先师  周礼  绝地天通 
描述:管暗含危险,但我们依然决计前行。
孔子:儒家学说的创始人
作者:暂无 来源:党的建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  创始人  封建社会  儒家思想  思想特征  先王之道  公元前  周礼  贵族家庭 
描述:家学说的思想特征。
重论孔子的历史文化定位问题
作者:葛志毅  来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位  《春秋》素王说  战国封建论  崩乐坏的消极认识  承前启后的周礼文化 
描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化
孔子与儒家学说
作者:邵小菊  来源:黑龙江史志 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子思想  儒家学说  中华民族  西周王朝  礼乐  先王之道  儒家思想  鲁国  周礼  地方长官 
描述:者。其思想长期影响到中华民族精神生活的各个方面。因此,作为一个中国人应该知道孔子和他开创的儒家学说的思想