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杨时对王安石新学的批判
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作者:刘京菊 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨时 王安石 新学 天人 义利 人性
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描述:,更展示了洛学与新学这两种学术思维路向及价值取向的差异。
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中国动画产业必须走中国特色的发展之路央视动画有限公司总经理
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作者:王英 来源:人民政协报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
自2000年,“发展动画产业”第一次在国家政策层面正式提出,国产动画产量发生了日新月异的变化,2010年产量已经高达22万分钟,国产动画电影年产量也达到了16部,并不断刷新票房纪录。特别是与动画相关的各种行业已形成立体发展架构,动画播出、衍生与市场开发、动漫教育、动漫产业基地建设、动漫国际
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批评中的灵性——《多维视野中的文学景观》读后
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作者:文钰 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品 文学景观 表现技巧 多维视野 评论文章 艺术技巧 刘绍棠 当代文学评论 诱惑 陆文夫
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描述:充满期待的,但《早安,朋友》和《习惯死亡》的魅力似乎不及他那份自我推销著作的广告;陆文夫严谨得让关心他的读者沉不住气;林斤澜或许还要有更长时间的不被人理解的痛苦(这“痛苦”的感受是猜测而来,林先生从不趋时,可能仍泰然处之);王蒙差不多最为活跃了,《活动变人形》之
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论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
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作者:吴雪璠 年份:1990 文献类型 :学位论文
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描述:论《牡丹亭》的“情至”思想及其对老庄的自然人性思想的继承和
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建构于特殊人文背景下的人性:杜宝性格论
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作者:余治平 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜宝 性格 《牡丹亭》 文化意识
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描述:运用人物性格的有关理论原理,并结合当时的历史文化背景,对《牡丹亭》中杜宝的性格进行重新阐释:他是一个既有家庭责任感的严父,又是一个尽职尽责的忠臣;在他身上,积淀着中国数千年流传不息的文化意识,正是
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从杜丽娘的形象看对人性复归的追求
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作者:张文霞 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 人性复归 汤显祖 非人性 《牡丹亭》 “情” 人道主义 封建道德 封建制度
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描述:地追求爱情幸福生活,生而死,死而生的动人曲折的故事,不仅揭露了封建礼教与青年男女爱情生活的矛盾,而且歌颂了要求自由幸福的人性对于封建礼教的非人性的斗争中闪射出来的光辉,从而真实地反映了人民的思想
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“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求
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作者:暂无 来源:家庭 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:“关爱生命、尊重人性”理应是制度的终极追求
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农民诗人王英
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作者:吴远道 来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 农民诗人 王英 诗魂
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描述:漾漾丝雨别蕲春,浠水相交初识君。细读先生烟雨集,芬芳泥土化诗魂。
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中国古代爱情文学中的春秋意识
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作者:李奉戬 刘玉新 来源:晋阳学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情文学 中国古代 性禁忌 季节背景 《牡丹亭》 《红楼梦》 爱情故事 《娇红记》 爱情剧 《西厢记》
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描述:中国古代爱情文学中的春秋意识李奉戬,刘玉新日本学者松浦友久曾指出中国古代诗歌中存在着偏重春秋两季的事实。①其实,不仅在中国古代诗歌中如此,在中国古代叙事作品中,特别是爱情文学中,春、秋二季也是常用
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戏剧文学中哲学根柢的确立
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作者:章诒和 来源:剧本 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧文学 哲学命题 自我意识 戏剧创作 根柢 生命意识 哲学思考 哲学意识 汤显祖 剧作家
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描述:戏剧文学中哲学根柢的确立章诒和这个题目,对戏剧创作可能算是新议,但它对于文学创作,却是旧事。记得一位青年学者在其研究八十年代文学现象的专著里,就小说对哲学根柢的寻求,做过系统的论述。戏剧比文学慢了