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宋代哲学的历史地位
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作者:张岱年 来源:中州学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史 历史地位 哲学的基本问题 宋代理学 宋明理学 汉唐盛世 陆九渊 理论思维 费尔巴哈 渐明
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描述:起来。关于哲学的基本问题,是黑格尔和费尔巴哈提出来的。在他们看来,哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题,也即精神与物质的关系问题。黑格尔指出,哲学思想都围绕思维与存在对立问题而旋转。费尔巴哈更
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中国哲学传统的主流
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作者:暂无 来源:文艺理论研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学传统 唯物主义哲学家 无神论 哲学本体论 程朱理学 孙中山 古代兵家 王夫之 王安石 国内学术界
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描述:了经几十年研究得到大多数学者认可的唯物主义哲学家如荀子、韩非、王充、王安石、张载、罗钦顺、王廷相、王夫之、孙中山等,而且吸收了近年发掘的唯物主义哲学家,如宋应星、吴延翰等.该书还将视野扩展到哲学
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王安石与老子哲学
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作者:魏福明 来源:江苏社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子哲学 继承 发展
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描述:“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系,进一步深化和丰富了对辩证法的认识。
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中国古代哲学对教育的影响
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作者:周桂钿 来源:高等师范教育研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学家 孔子 二者关系 人性论 哲学思想 朱熹 陆九渊 三个问题 独尊儒术 董仲舒
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描述:以我们还是先从孔子讲起。
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苏轼哲学为什么长期被埋没
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作者:王国炎 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 哲学家 程颐 苏轼 苏氏 蜀学 反理学 理学家 东坡 王安石变法
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描述:,对宋以前及和他同时代的几乎所有哲学家均有相当的
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陆九渊哲学本体论的性质
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作者:焦克明 来源:江西社会科学 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 主观唯心主义 哲学本体论 客观唯心主义 三极之道 入道 世界本原 心即理 天地 阴阳
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描述:体系之一。在马克思主义看来,这个哲学的基本观点,尤其是它最重要的范畴——道(或理)是极端荒谬的。可是,对一个极端荒谬的哲学或范畴,我们不能只是给它贴上一个“极端荒谬”的标签而了事。为了总结人类
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“哲学”有无“历史”
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作者:何中华 来源:高等学校文科学报文摘 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: “哲学的终结” 海德格尔 “历史” 黑格尔 哲学家 本体论 知识论 西方哲学 “回忆” 陆九渊
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描述:“哲学”有无“历史”
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汤显祖的哲学思考
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作者:黄仁生 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 哲学思考 人性论 临川四梦 主情说 程朱理学 人生意义 佛道思想 宋明理学 本体论
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描述:学实践。他的戏剧创作不仅受到了他的哲学思想的指导,而且是他进行哲学思考的继续和深化。因此,考察汤显祖的哲学思考,对于认识《临川四梦》的立意主旨和艺术奥秘有着重要的意义。在汤显祖的哲学思考中
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中国书法的哲学思考
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作者:黄秋实 来源:书法赏评 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思考 中国书法 亚里士多德 1958年 柏拉图 西方世界 东方哲学 世界名人 道家学派 春秋时代 古希腊 哲学家 孔子 思想家 阿奎那 托马斯 哥白尼 伏尔泰 达尔文 老子 创始人 时间 培根
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描述:图早124年,比柏拉图的学生亚里士多德早167年。然而孔子要比起中国春秋时代道家学派的创始人老子.还要晚20年,相传孔子还向老子请教过周礼.可见老子自当是古代著名的哲学家了。
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“左旋”“右旋”的哲学渊源
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作者:王德埙 来源:星海音乐学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 左旋体 右旋 华夏族 楚文化 宫廷雅乐 无射 周礼 统属关系 北宋 体系
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描述:北宋政和七年(1117年)以前,我国在宫调称谓上,有华夏族的“左旋”与楚文化的“右旋”两种体系并存。左旋首见于《周礼·春官·大司乐》。如其中的“太簇为角”是指以太簇律为角声主音的角调,而从“均”的角度看,此调是以无射律为宫。故“太簇为角”可转化为“无射之角”.此外,《礼记·月令》与《吕氏春