检索结果相关分组
- 吳澄《禮記纂言》研究
- 作者：朱娜娜 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴澄 《禮记纂言》 价值
- 描述：从解经方式上看,吴澄虽然重视义理的阐发,但并不轻视对于名物训诂的的考察。第三章考察了《礼记纂言》的优点、不足,及其价值。其《礼记纂言》以汉学为根基,博采宋人众说,而又能在众说纷纭中提出自己独特的见解。吴澄对《礼记》一书的全新阐释,为後世呈现了一部出色的《礼记》学著作。
- 何 涛-身强志坚挑重担
- 作者：暂无 来源：安徽日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：■ 本报记者 陈利 2004年，在上海打工的六安小伙侯灿与上海姑娘何涛相识后坠入爱河。2005年10月27日，侯灿不幸遭遇车祸。得知侯灿颈椎骨折、脑部积水，很有可能成为植物人时，何涛心痛得昏了过去。住院期间，何涛强忍悲痛守护在侯灿身边。 何涛是上海姑娘，原为上海浦东医院护士，现在六安市裕安区西河口乡
- 一生赤诚为革命璀璨阳光未及身
- 作者：暂无 来源：今日玉环 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 1946年的陈道生 1947年6月3日，温州学生举行“六·二”大游行，队伍在温州公共体育场集中待发。当时陈道生任温州中学学生会主席、永嘉县学联主席。 陈道生手迹 陈道生是我县坎门人，他坎坷的一生，谁听了都会一掬同情之泪。 我初识陈道生是在1942年夏末。当时我率海燕篮球队出征坎门与白浪队交锋。
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学，来说明此孝论的丰富文化脉络。
- 陸象山的政治思想與實踐
- 作者：曾春海 来源：哲學論集 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陸象山的政治思想與實踐
- 亦有可聞：王安石與蒲宗孟
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述：王安石與蒲宗孟，二人都是北宋中葉的人，而且生卒年月相差無幾，王安石（1021－1086年），蒲宗孟（1022－1088年）。之所以將他們二人相提並論，是因為兩個人在個人衛生習慣方面迥然相異。 據
- 论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
- 作者：张瀚池 来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 杜丽娘 自我意识 情 理 社会性
- 描述：冲突,直指封建社会下程朱理学对人性的压抑和摧残。从其人物形象中透露出的对人性和生命的独立的思考,具有普遍的社会意义,立足于当下也有颇多借鉴之处。
- 吕祖谦的道德性命之学及其兼融朱陆的特点
- 作者：肖永明 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 理 心 人性论 修养论 朱熹 陆九渊
- 描述：吕祖谦重视对道德性命的探讨。他以"理"与"心"为其最高的本体范畴,力图将"天理"与"人心"融为一体,并在人性论与道德修养论方面提出了一系列见解。他的道德性命之学体现出会通、兼融朱陆之学的特点。
- 三产活市双城交辉 □王英
- 作者：暂无 来源：铁岭日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：以2004年确立“五大战略”为发端，在建设“新铁岭大铁岭”的壮丽实践中，铁岭探索了内陆欠发达农业地区“双轮驱动”赶超跨越的发展道路，被经济学家和省情专家们表述为“铁岭模式”。 “铁岭模式”探索形成的五年，是铁岭完成从农业地区向工业城市转身的五年，也是铁岭从农村社会向城市社会过渡的五年，和从封闭市场向