检索结果相关分组
- 月老的传说
- 作者：暂无 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神话传说 伐柯 婚姻 女娲 习俗 周代 流传 姻缘 周礼 古代
- 描述：所谓千里姻缘一线牵,在古代还流传着一个说媒的习俗。在中国,无媒不成婚。在神话传说中,最早的媒人是女娲。《路史后纪》载:以其载媒,是以后世有国,是为皋媒之神。周代,还设有官媒,专司判合之事。据《周礼
- 别再犯古人的“自负病”
- 作者：李付春 来源：秘书 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 布政使 至圣先师 孔子 交往 阮元 老聃 音乐 周礼 清朝 学习
- 描述：古往今来,人们都喜欢跟知书达理的人交往。孔子,本是至圣先师,拥有弟子三千,却为人谦和。孔子曾师从谈弘、师襄、老聃等人,向他们学习音乐及周礼,留有"三人行,必有我师"的千古名言。但有些人,自以为官
- 孙诒让论译学(翻译理论史话)
- 作者：陈福康 来源：外国语(上海外国语大学学报) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孙诒让 翻译理论 译学 章太炎 语言文字 开民智 变法 目录学 文献学 周礼
- 描述：孙诒让(1848—1908)与俞樾、章太炎并称清末三学者,有"经学殿后"、"朴学大师"之誉称。他在经学、史学、子学、甲骨学、金石学、校勘学、目录学、文献学等方面都有卓越的成就,又是晚清最杰出的教育家之一。他对翻译理论也有一些论述,却从未
- 袁嘉谷“状元卷”浅识
- 作者：雁寒 来源：创造 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 袁嘉谷 经济特科 状元 云南 考试 翰林院 应试 周礼 清廷 功名
- 描述：入翰林院,授职编修,不久清廷开经济(经世济民)特
- “乡”起源于周朝
- 作者：何军林 李莉 来源：建筑工人 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦汉时期 乡党 春秋战国 西周 起源 周礼 封建社会 中国农村 记载 孔子
- 描述：《周礼.大司徒》中关于"五洲为乡"的记载,是我国乡制的起源。西周时"五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为洲,五洲为乡"。后以"乡党"泛指乡
- 论语《八佾篇》
- 作者：暂无 来源：走向世界 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 释义 季氏 原文 子曰 卿大夫 周礼 诸侯 君子 论语
- 描述：【原文】孔子谓季氏,"八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!"【释义】孔子谈到季氏,说,"他用八佾(佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人。据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾
- 宫商角徵羽 一曲琴韵醉江南
- 作者：沈遂 来源：楼市 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江南 琴韵 古典音乐 内心世界 别墅 建筑 美学 全国财富 凝固 周礼
- 描述：《周礼·春官》曰:"皆文之以五声,宫商角徵羽。"音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐。古典音乐中蕴藏的美学、哲理与尊严,曾慰藉过一代又一代的中国人,而江南别墅中的诗意、情怀与智慧,同样在塑造中国人
- 周礼全对格赖斯隐涵理论的发展
- 作者：陈道德 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： Grice ZHOU Liquan implicature pragmatics
- 描述：道德的和社会的合作准则.周先生所说的隐涵不仅包括了格赖斯的谈话隐涵,还包括了他的非谈话隐涵；不仅包括了格赖斯的非约定隐涵,还包括了他的约定隐涵.二是认为所有隐涵都是应用了合作准则或语境这些语用因素后而产生的,因此“隐涵”是话语的语用意义而不是语义意义,而格赖斯认为约定隐涵是一种仅仅根据语义规则或广义语义规则的意涵.
- 《周礼》中体现王权制约思想之制度及其后世演变
- 作者：潘巍 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 《周礼》 王权 法制
- 描述：立论基础,明确的官员分权理论是王权有限性的基础。第二部分归纳并分析《周礼》中体现王权限制思想的具体制度,主要包括冢宰制度、保氏制度、内外府制度以及匠人制度。通过对具体制度的分析,探究这些制度
- 战国时期有关婚姻关系法律的研究：竹简秦汉律与《周礼》比较研
- 作者：朱红林 来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《周礼》 婚姻管理 促婚政策
- 描述：牍资料证明,《媒氏》所载基本上属于战国时期的婚姻法规。