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封面画鉴赏
作者:暂无 来源:湖南省社会主义学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  山水画  王安石  建阳市  福建省  诗僧  时称  北宋  沈括  僧人 
描述:惠崇(?~1017?)北宋僧人、画家、诗人,与希尽、惟凤等八人时称"九诗僧"。建阳(今属福建省建阳市)人,一作淮南人。他"工画鹅雁鹭鸶,尤工小景。善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象,人所难到也。"沈括歌其为
双囍临门
作者:本刊编辑部  来源:家教世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  科举考试  员外  对联  北宋  监考  赶考  停留  试卷  再考 
描述:定,提笔洋洋洒洒写了下去,第一个做完了试
从苏东坡的“生命转型”说开去
作者:蔡绪俊  来源:党政论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  生命  欧阳修  王安石  宰相  宋仁宗  北宋  广大群众  批判  尊崇 
描述:苏东坡是北宋时有名的大才子。不仅学者们尊崇他,就连当时的宰相欧阳修也佩服他,皇帝宋仁宗竟称赞他是"天下奇才"。出了名的苏东坡此时骄傲自大得了不得,谁也不敢得罪他,连宰相王安石也是他经常批判和攻击
防人不如修己
作者:周汉兵  来源:党政论坛(干部文摘) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  修己  宋祁  北宋  新唐书  政敌  玉佩  书稿  人格魅力 
描述:北宋改革家王安石,有人对他恨之入骨,但他总是安然无恙.奥秘何在?因为王安石一生淡泊明志,不迷奢欲,不修边幅,不拘小节.吃,粗茶淡饭:穿,破衣烂衫:住,只茅舍一处,风雨飘摇;行,晚年骑匹小毛驴
红双喜字的由来
作者:水丰 刘绍泉  来源:应用写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  政治家  文学家  思想家  听后  北宋  读后  员外  赶考 
描述:口对曰:"走马灯,灯
陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式上有较大差异,相应地其成就也各不同。简言之,邢《疏》代表了宋代初年官方
每个人心中,都有一方柔软的角落
作者:丁锐  来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  近千年  柔软  女子  角落  不重要  北宋  变法  宰相  官员 
描述:,我们仿佛看见王安石很酷地对女子说:“钱和你,对我都不重要!” 话说回来,如果就外在形象而言,无论是当时还是现在,这位王相爷应该不会太招女生喜欢,因为他常常不修边幅,很不注重自己的“面子工程”,一副邋遢相。有一次最高领导神宗皇帝正在训话呢,一只虱子竟从王相爷的领口钻出来,爬上他的胡须、腮帮观光旅游了一番。皇上看了也忍俊不禁。这只虱子可获“史上最牛虱子”桂冠,因为它“屡游相须,曾经御览”。
从爱情发生模式看杜丽娘之死的文化意蕴
作者:杨明贵  来源:安康学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  爱情发生模式  死亡叙事  精神分析 
描述:符号。在中国文化史上,这种普遍的人性欲望通过汤显祖笔下的杜丽娘这位娇弱的舞台女性形象,第一次冲决了道德和习俗的禁忌,以空前显豁和明朗的情态呈现在了世人的面前。
江河的空间:从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
作者:胡芝颖  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 二程  二程  王安石  王安石  义利之辨  义利之辨  生存空间  生存空间 
描述:和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关
遂昌汤显祖文化节:一场跨越时空的文化盛会
作者:徐文潇  来源:中国旅游报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□本报驻浙江记者徐文潇 由浙江省文化厅、浙江省农办、浙江省农业厅、浙江省旅游局、中国戏曲学会汤显祖研究分会等单位联合主办,中共遂昌县委、遂昌县人民政府承办的2011中国遂昌汤显祖文化节4月8日至