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略评朱熹
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作者:黄佳耿 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 三纲五常 唯心主义 林彪反党集团 王安石 封建统治者 意识形态 资本主义 劳动人民 批判
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描述:的意识形态孔孟之道,是很有现实意义的。
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试论诸葛亮在历史上的作用
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作者:龚思生 来源:扬州大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家思想 豪强地主 诸葛亮 三国时期 历史上 王安石 割据势力 封建社会 东汉末年 儒家
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描述:所取得的成就。宋代的王安石赞扬诸葛亮:“崎
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孔家店反对法家的罪证
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作者:暂无 来源:齐鲁学刊 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦始皇 法家思想 王安石 孔庙 文献考 攻击 儒家思想 地主阶级 斗争 孔丘
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描述:攻击秦始皇的破烂武器秦始皇是利用法家思想,统一了六国,巩固了新兴地主阶级统治的杰出的政治家。他实行厚今薄古的政策,对以儒家为
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法家诗歌选注
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级 王安石 秦始皇 法家人物 变法 注释 屈原 刘禹锡 奴隶主贵族 柳宗元
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描述:屈原(一首)惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。秘密事之载心兮,虽过失而弗治。心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清徵其然否。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。
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张居正改革弊政 张四维倒行逆施
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作者:暂无 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正改革 大地主 土地兼并 十六世纪 中国封建社会 四维 革新措施 贵族 东南地区 王安石
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描述:十一代皇帝朱厚照,登极的一个月里,就霸占了几万顷土地,建立了三百多处皇帝私人
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司马光反变法的罪恶活动剖析
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作者:古平 来源:武汉师院 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石 反变 顽固派 大地主阶级 变法派 宋神宗 批林批孔运动 洛阳 王安石变法
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描述:安石的对立面,反对变法,破坏新法。王安石实行变法时,司马光身居洛阳,暗地里以“真宰相”自居,亲自指挥顽固派的捣乱活动,发誓要推翻新法。剖析一下司马光反变法的罪恶活动,对于我们深入揭发批判林彪及其死党
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诸葛亮评传
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作者:唐明邦 来源:武汉大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮传 政治家 曹操 东汉末年 王安石 历史人物 益州 封建社会 法家思想 孙权
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描述:晖晖若长庚孤出照一方势欲起六龙东回出扶桑这是卓越的政治家王安石满怀激情赞美诸葛亮的诗句。诸葛亮这位家喻户晓的历史人物,是封建社会里一位著名的政治家和军事家,东汉末年、三国初年的法家代表。
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《辨奸论》与林彪的政变经
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作者:施平 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 林彪 邵伯温 王安石 反革命 政变 大地主 唯心 尊儒 孔孟之道 北宋王朝
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描述:分必要的。
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沈括和考古学
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作者:夏鼐 来源:考古 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 考古学 沈括 科学实践 法家 王安石 儒家 劳动人民 密切联系 唯物主义 政治实践
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描述:绍他关于考古学方面的贡献。
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要“任人唯賢” 不搞“任人唯亲”——儒法斗争历史经验之一
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作者:陆协新 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 地主阶级 儒家 王安石 儒法 秦始皇 奴隶制 大地主 中央集权 奴隶主贵族 春秋战国时期
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描述: 干部问题是历史上儒法斗争的一个重大问题。伟大领袖毛主席指出:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线:一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。前者是正派的路线,后者是不正派的路线。”历史上的法家搞的是“任人唯贤”路线,儒家搞的是“任