检索结果相关分组
- 龚居中养生金言:忌忧郁
- 作者：黄根柱 来源：现代养生 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚居中 养生观 《红炉点雪》 金言 免疫功能 交感神经兴奋性 内分泌学家 临床观察 金溪县 生理功能紊乱
- 描述：龚居中养生金言:忌忧郁
- 徐春圃慎医养生说
- 作者：汪宝树 来源：科学养生 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 养生说 生活改善 养生保健 现代人 负面作用 滥用药 防病 康复 启示 医学家
- 描述：人们注重养生,并不意味着终生无病。而现代人随着医学进步,生活改善,常常在患病之后,急于尽快康复,于是乱投医、滥用药,往往导致负面作用。非但不显疗效,反而有碍健康。那么,在疾病临身前后,应该如何防病
- 《鲁府禁方》养生观
- 作者：陈丽姝 孙亦农 来源：长春中医药大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚廷贤 《鲁府禁方》 养生观
- 描述：等26类,又卷末附有入有百病、医有百药、延年廿箴、劝世百篇等文。不仅可窥王府用药之概况,亦能反映龚氏治病经验。
- 中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
- 作者：刘健春 来源：长寿 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代养生 王安石 诗词 中国 清静无为 宋代理学 华山 陕西省
- 描述：【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871～989年)为五代宋初著
- 陈道永 太极养生观
- 作者：本刊编辑部 来源：体育博览 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：达到修行养生的境界。而且，练习太极可以使我们的心静下来，可以使我们的心态越来越好，可以使我们从追名逐利的俗事中解脱，人也不会太浮躁，身心都能放松。 我们常说，太极拳是一种在肌肉放松的情况下的意气力
- 中国古代养生诗词《摄养诗》赏析
- 作者：王虹 来源：长寿 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赏析 龚廷贤 中国古代 寡欲 养神 养生诗 养生保健 释义 乐意 品尝
- 描述：【原诗】惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。食唯半饱无兼味①,酒止三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔②。炎凉变诈都休问,任我逍遥过百春。【释义】①无兼味:不再品尝其他美味。②嗔:嗔怒、嗔怪。
- 明代名医龚廷贤的养生诗
- 作者：暂无 来源：国学 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 保健养生 龚廷贤 明代 诗 科学规律
- 描述：明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下
- 试论李渔的观众理论
- 作者：潘丹芬 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
- 描述：理、观众的作用等方面。李渔谈观众论的目的是为了总结创作论，所以观众论与创作论紧密结合，在一度创作、二度创作、三度创作阶段都有不同的体现，也正因为如此，李渔观众论在思维方式、理论形态上表现出独特
- 王阳明的本体功夫理论
- 作者：屠承先 来源：甘肃社会科学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 本体 哲学体系 思孟学派 陆象山 程朱 矛盾 怀疑
- 描述：王阳明的本体功夫理论屠承先一、王阳明本体功夫理论的提出王阳明哲学，特别是本体功夫理论，从理论渊源来说，则是对陆象山哲学的继承和发展。当然，这种继承和发展，王阳明又是从学习程朱学说开始，在发现
- 论王安石造就人才的理论和实践
- 作者：俞启定 年份：2014 文献类型 ：学位论文
- 描述：论王安石造就人才的理论和实践