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深思慎取--《游褒禅山记》两处注释商榷
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作者:李凤岐 王嵩 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《游褒禅山记》 注释
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描述:文章对《游褒禅山记》一文中两处注释提出了不同观点。
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“以学生发展为本”价值取向下的思考——教育应是社会本位、知
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作者:王占宝 来源:上海教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 实践教育 “以学生发展为本” 社会本位 价值取向 知识本位 人本位 和谐 中学 素质教育
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描述:实践教育、研究教育、评价教育应该遵循教育的基本规律,继承优良的传统,把握教育的科学走向,根据教育的具体环境,回到教育的原点,回到教育的系统中来。[编者按]
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1994-1998:吴炳新的铁血三株之喋血企业生命力不取诀
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作者:伯倩 王贤青 来源:三联竞争力 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:2008年,吴炳新将度过他的70大寿,虽然他的家人和旧部一定会热烈朝贺,但他们已经不可能再献上吴炳新最想要的礼物:三株集团销售额1000亿!
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深思慎取才能把事情办好:读《游褒禅山记》有感
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作者:李芬 来源:学语文(中学高中版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 乐趣 王安石 才能 发现 朋友 华山 后悔 离职
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描述:大文学家王安石离职舒州通判后,探亲途中与朋友四人拥米把游华山后洞。入之愈深,其景愈奇。但后因一朋友提出了“再不回头出洞火把会熄灭”的问题,于是他们都出了山洞,但发现这时火把还能烧好一会儿。王安石这才后悔没有能尽情享受游山的乐趣,于是有感而作《游褒禅山记》。
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“鸳鸯绣取凭君看,要把金针度与人”:“学案教学”的立足点应
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作者:周宝广 来源:中学历史教学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生主动参与 学法指导 学案教学 历史学习 学会学习 鸳鸯 金针 现代教学理论
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描述:重要意义之一是学会学习,而学会学习的主要体现是掌握和运用学习方法。学生能够有意识地运用有效的学习方法,是学习持续发展的重要保证,也是衡量学习水平的重要尺度。而学生学会学习的显著特征是学生能够自己学习。那么学生怎样才能够实现自己学习呢?
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独立东风看牡丹:陈士争版《牡丹亭》与传统戏曲的挖掘视角
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作者:李智 来源:电影评介 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 猎奇视角 猎奇视角 文化全球化 文化全球化 文化符号化 文化符号化 传统戏曲文化 传统戏曲文化
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描述:文化全球化过程中,受西方猎奇视角影响,传统戏曲文化往往会失去精髓,沦为干枯的文化符号.只有以中华传统丈化观照戏曲,在继承中发展创新,才能避免戏曲文化的符号化,保住戏曲的神韵与精髓,真正实现戏曲文化的全球化.
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演“传奇”,再创造一个传奇:《牡丹亭》导演陈士争访谈录
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作者:唐斯香 仄平 来源:河南戏剧 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 昆剧 艺术评论 艺术评论 中国 中国 地方戏 地方戏 牡丹亭 牡丹亭
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描述:演“传奇”,再创造一个传奇:《牡丹亭》导演陈士争访谈录
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士论与道理: 试由宋代士人政治之发展解释理学的兴起脉络
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作者:林汉文 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 士人政治 士论 王安石 欧阳修 司马光 朱熹 北宋政治
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描述:現的。是以本文首先針對傳統的士人政治所安排的社會藍圖作一概觀,從士的社會地位及產生選拔方式,以至於社會期望各點作分析。
唐宋兩代在時代上相連而在發展方向上卻有許多值得注意的對比,士人政治觀念
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郑士镕追悼会隆重举行 孟昭文顾雅明等出席 侨报记者邹斌
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:郑士镕追悼会隆重举行 孟昭文顾雅明等出席 侨报记者邹斌
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不染闽派气习的清初诗人黎士弘
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作者:陈庆元 来源:龙岩师专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 闽派 《清诗纪事初编》 黄道周 张九龄 闽西 南明时期 古典文学 风格体裁 易代之际
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描述:不染闽派气习的清初诗人黎士弘陈庆元明代的闽中诗派,虽然是福州一府的诗派,但福州是会城,诗人多,知名者众,故影响也大,终明一代,闽中诗派的诗风占有主导地位。这一诗风,到了晚明,开始受到郡人陈第、董应举