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条
论王安石对儒家心性论
传统
的超越
作者:
魏福明
来源:
学海
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
心性论
王安石
超越
描述:
付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论
传统
。
传统
与世界视域下的朱熹
作者:
南坡
来源:
东方养生
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
道学
中国文化传统
宋明儒学
学术思想
视域
吕祖谦
孔子
朱子语类
描述:
朱熹看
传统
,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的
传统
和
传统
中的现代,意义深远。
民族传统体育项目
课程
建设实践探索:以重庆澄江小学“板凳龙”
作者:
范安辉
冯强
董德龙
来源:
山东体育科技
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
民族传统体育项目
课程
建设实践探索:以重庆澄江小学“板凳龙”
课程
不适是农村孩子辍学的重要原因/北方开发空中水资源意义重
作者:
哀牢雪
来源:
社会主义论坛
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
描述:
课程
不适是农村孩子辍学的重要原因/北方开发空中水资源意义重
“建昌帮”中药
传统
炮制特色
作者:
龚千锋
易炳学
来源:
中国中医药报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“建昌帮”中药
传统
炮制特色
从
传统
剧目看抚州采茶戏与其他地方戏的关系
作者:
李亚群
来源:
黑龙江科技信息
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
传统
剧目
传统
剧目
采茶戏
采茶戏
其它地方戏
其它地方戏
描述:
简述从
传统
剧目看抚州采茶戏与其他地方戏的关系。
从《牡丹亭》传播看
传统
戏曲的传承
作者:
尹丽丽
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
《牡丹亭》
戏曲传播
非物质文化遗产
描述:
《牡丹亭》经历了百年的传播和演绎,经历了全本、散出和改编本三种演出的形式,同时还经历了剧本结构、声腔、曲辞和表演的改编,传播方式的改变。这种传播丰富了戏曲舞台,同时也保护了古代的文化遗产。
从
传统
到“青春”:昆曲《牡丹亭》传播现象分析
作者:
梅不寒
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
青春版
牡丹亭
传播
描述:
》”的多年关注、(演出推广)参与,希望能够从“交叉学科”的角度、基于历史资料和新近动态,以传播学的眼光和分析方法,尝试梳理以昆曲《牡丹亭》为代表的
传统
戏曲的“青春”可能。
青春版《牡丹亭》给南充
传统
艺术的启示
作者:
暂无
来源:
南充日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
本报记者易立权 近日,记者从四川省大木偶剧院获悉,该剧院结束了2009年在峨眉山的定点演出。对于大木偶剧院来说,因为人员不够,他们接到国外的演出邀请函如雪花般飘来,但因为力不从心而推掉不少,因而只能选择一些“战略性据点”。 和大木偶一样,南充的川北灯戏、川北皮影戏以及南充傩戏
如何在大学里推广
传统
戏曲(赣剧)
作者:
童丹
来源:
艺术教育
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
江西师范大学
传统
戏曲
戏曲表演程式
《牡丹亭》
学生
音乐系
乐队
剧目
描述:
师和学生共同完成,
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