检索结果相关分组
表情控制器
作者:杨道永  来源:青少年科技博览(中学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 控制器  表情  空间站  打招呼  黄松  实验室  演员  面部肌肉  微型芯片  思维 
描述:这次从空间站回来,我要做的第一件事就是去拜访一位老朋友。他就是大名鼎鼎的发明家——姚创明。三个月没见到他了,不知道他这段时间又搞出了什么新玩意没有。
点燃学生诗歌创作灵感的火花
作者:孟鹏博  来源:陕西教育(教学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生学习  诗歌创作  创作灵感  点燃  火花  桂林山水  小学语文教学  王安石  四书五经  思维 
描述:叶圣陶先生说过:"诗歌的讲授重在陶冶性情,扩展思维。"那么,能否在陶冶学生性情,扩展其思维的基础上,放飞学生的思绪,让其饱含激情地记录下自己当时诗歌创作的灵感呢?笔者结合新课标
枇杷的联想
作者:张永芳 方爱华  来源:学习月刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 枇杷树  琵琶行  长时间  游牧民族  暮鼓晨钟  古乐器  白居易  晏几道  名字  思维 
描述:清脆,如山泉滴水的纯净,如暮鼓晨钟的空明。琵琶又称"枇把",原是游牧民族骑在马上弹
教育家应是知者、仁者和勇者
作者:杨小微  来源:成才之路 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育家  教育家  仁者  仁者  办学者  办学者  专业化  专业化  教育领导  教育领导  思维  思维  领导力  领导力  领导方式  领导方式  领导学  领导学  理解  理解 
描述:从2003年以来,温家宝总理在多个场合倡导教育家办学,我认为这是一种对改革与发展进行专业化指导的呼唤。我理解的教育家没有一个标准,也没有一个绝对的分类,不过应该有一个基本诉求:所有已经成为和正在成为教育家的人都应努力成为知者、仁者和勇者。
芭蕾舞《牡丹亭》挑战传统
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:本报讯无论是民族舞剧还是芭蕾舞剧,国内观众都有自己的审美取向,而谁也不会想到中央芭蕾舞团创作演出的芭蕾舞版的《牡丹亭》会是这样,既没有民族舞剧中大红大紫的古典装束,也没有人们常见的西洋芭蕾舞中令人惊叹的双人舞技巧展示和王子公主的童话故事,舞台充满了演员对梦的追寻和求索,满台都充斥着导演对《牡丹亭》这
传统戏曲与现代传媒
作者:马元素  来源:大舞台 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统戏曲  戏曲节目  电视戏曲  现代传媒  传统艺术  《牡丹亭》  余秋雨  争取观众  审美特性  四大名剧 
描述:余秋雨先生对电视与戏曲的联姻说过这样一段话: “电视有自己的审美特性,它一旦与传统艺术和民间艺术结合必将对它们进行重组和改造,应该改造到什么程度才能使之成为合格的荧屏审美产品而又不致于损害传统艺术
传统文化教育应是素质教育
作者:暂无 来源:伊春日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:传统文化教育应是素质教育
周礼文化与儒学传统
作者:李建国  来源:传统文化与现代化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化  儒学传统  中国传统文化  周礼  典章制度  传统文化与现代化  人类价值观  周代  重新思考  返本开新 
描述:一近年来,世变日亟,社会失序,生态失衡,人类价值观念混乱,东西方文化进入衰退期。文化的核心在价值观。面对文化认同的危机,引发了对传统的重新思考。返本开新,是传统文化面临的唯一选择。作为中国传统文化主
王安石的义利观与儒家思想传统
作者:关履权  来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  义利观  先秦儒家  先王之道  孔子  反对派  司马光  董仲舒  儒家思想  义与利 
描述:有不示警者乎?”②反对派之首的司马光则引孔子的话来攻击王安石:“孔子曰‘君子喻于义,小人喻于利’。樊须请学稼,孔子犹鄙之,以为不知礼义,况讲商
中国哲学传统的主流
作者:暂无 来源:文艺理论研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学传统  唯物主义哲学家  无神论  哲学本体论  程朱理学  孙中山  古代兵家  王夫之  王安石  国内学术界 
描述:了经几十年研究得到大多数学者认可的唯物主义哲学家如荀子、韩非、王充、王安石、张载、罗钦顺、王廷相、王夫之、孙中山等,而且吸收了近年发掘的唯物主义哲学家,如宋应星、吴延翰等.该书还将视野扩展到哲学本体论之外的广阔领域,发掘了古代兵家、农家和医学、天文学等自然科学以及无神论中的新材料,从而使中国唯物论史展示了新的面貌:一方面