检索结果相关分组
- 中国古代文道观流变
- 作者：艾琳梅 来源：芒种 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 文以明道 韩愈 载道 柳宗元 文学 王安石 士志于道 儒家道统 仁以为己任
- 描述：从先秦开始,中国古代学者就不断探讨"文"与"道"的关系,并把"道"置于突出的地位。从孔子开始,"道"就与政治紧密联系在一起。他说"士志于道"[1]55,认为"士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任
- 《全宋文》所收碑志文补遗五篇
- 作者：尚永亮 罗昌繁 来源：长江学术 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《全宋文》 丰稷 邹浩 毕仲游 曾肇 墓志铭 神道碑
- 描述：《全宋文》漏收陈瓘《丰清敏公墓志》、《邹浩墓志》、《张太君墓志铭》,陈恬《西台毕仲游墓志铭》、杨时《曾肇神道碑》五篇,今予以考证并补遗。
- 陆九渊与《荆门祷雨文》
- 作者：李勋明 来源：荆门日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 陆九渊（1139—1193年），南宋著名哲学家、教育家，学者称象山先生，今江西临川人，宋光宗绍熙二年（公元1191年）六月任荆门知军（职位相当于现市长），绍熙三年（公元1192年）十二月十四，卒于荆门任所。 陆九渊在荆门任知军仅一年零三个月，他勤政敬业，修筑城垣，淳化民风，为荆门做了不少好事，深
- 浅析“青苗法”的敛财性
- 作者：赵积优 来源：鸡西大学学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 青苗法 敛财
- 描述：、具体措施以及实施的结果三方面对"青苗法"的敛财性特质进行分析,以期从全新的视角看待王安石变法。
- 解读汤显祖的“至情观”
- 作者：易新香 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
- 描述："情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
- 观凤凰台报道白先勇先生致力振兴昆曲事
- 作者：张结 来源：中华诗词 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 白先勇 凤凰台 昆曲 牡丹亭
- 描述：红氍毹梦认前生，乃父曾拥卅万兵。六十年间恩怨泯，此身却献牡丹亭。
- “画中人”型故事探析
- 作者：臧卢璐 来源：长江大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 故事类型 画中人 牡丹亭
- 描述："画中人"是我国古代民间故事中一个有趣的故事类型,讲述被绘在画中的女子竟可以突破空间的限制走出画像,与凡间的男子喜结连理,表达了古代人民丰富的想象力和对美好生活的向往。通过探讨《牡丹亭》里的画中人
- 梧桐深处
- 作者：邹小晏 来源：市场周刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梧桐 牡丹亭 吟诵
- 描述：昨天，我们手牵手 在昆曲里散步 梧桐深处光影婆娑 婉转娥眉春如许…… 我们都有些恍惚，看着牡丹亭中的自己 步入梦境 这时候最适合相爱 轻轻地吟诵诗句 眉目传情 生死契阔 指尖莲花在被遗忘的时光中睡醒
- 论晏几道身上的“阿Q性”
- 作者：焦贻之 来源：长春工业大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 阿Q性 逃避 麻醉
- 描述：实的严酷和打击,回忆往昔生活以减轻现实中的失败之感;其次是词中大量虚构爱情,他描写与歌妓舞女的一厢情愿或是根本就不存在的恋情,以获得满足麻醉自己。