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汤显祖的宾白艺术:以《牡丹亭》为例
作者:陈娟娟  来源:剧影月报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  宾白  汤显祖  艺术  填词  北曲  徐渭  南曲 
描述:所谓宾白,徐渭有云:“唱为主,自为宾,故日宾白,言其明白易晓也。”既然为“宾”,就不能喧宾夺主,因而相对于曲,古人对宾白要缺乏重视的多,尤其是在元代——“元以填词擅长,名人所作,北曲多而南曲少,北曲之介自者,每折不过数言,即抹去宾白而只阅填词,亦皆一气呵成,无有断续,似并此数言,亦可略而不备者”。
学校应是孩子自由成长乐土
作者:毕嘉琪  来源:南方日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:学校应是孩子自由成长乐土
自由公平贸易应是各国确保的原则
作者:暂无 来源:21世纪经济报道 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:自由公平贸易应是各国确保的原则
著作权的立法要义应是保障创造自由
作者:暂无 来源:晶报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:著作权的立法要义应是保障创造自由
汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
作者:邓淑华  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  牡丹亭  紫钗记  南柯记  时间意识  邯郸记 
描述:二元對立意識;更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界,作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義:一是相對自然科學的世界時間,指「無時間計量」的認知判斷,一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想,「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」,落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式,「暫時」消弭主客體對立分離的界限,此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語,指稱出異己的對象,形塑出自身所存在的世界,而改以「自我意識」為主體,投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」,是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」,不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢,更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質,將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生,所以夢終究會醒來,帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這
2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
作者:李伟民  来源:外国文学动态 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际学术研讨会  汤显祖  亚文化  文化节  遂昌  中国  莎士比亚化  浙江大学 
描述:意见
兰州精神应是张骞精神
作者:暂无 来源:兰州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:兰州精神应是张骞精神
社团应是慈善行动的主体
作者:暂无 来源:东莞日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:社团应是慈善行动的主体
网站应是付费主体
作者:暂无 来源:经济日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:网站应是付费主体
雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化
作者:高富华  来源:雅安日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 礼宾  女性  接受培训  动作训练  培训大纲  四川旅游  文化概念  五个阶段  形体课  半军事化 
描述:雅女应是文化女性礼宾体现雅女文化