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谈谈古汉语中的“婉言曲达”法
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作者:康甦 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 赵王 司马光 外交礼仪 左传 古汉语 王安石 高中语文 鲁肃 孙权
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描述:。文中秦王说:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”这里说的“请奏瑟”不能理解为“请(您)弹瑟”,而应理解为“请(允许我)呈献瑟(给您)”。以上两种解释虽同样是秦王要赵王鼓瑟相乐的意思,但照前者理解则是直陈的命令语气,那样说
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东西
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作者:罗继祖 来源:社会科学辑刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 周延儒 宋神宗 南齐书 东西两京 俗语 货物 语源 南朝 小说
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描述:能对,辅臣周延儒曰:“南方火,北方水,昏夜叩人之门户求水火,无弗与者,
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朱熹《宋八朝名臣言行录》初探
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作者:叶建华 来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物传记 言行录 朱熹 王安石 评论 内容丰富 当代史 宋代理学 四库提要 北宋
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描述:这样一个尽人皆知的事实:“国史凡几修,是非凡几易”,
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《四库全书总目提要》订误(二十则)
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作者:李裕民 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要 永乐大典 订误 熙宁 绍兴 十三年 三十年 路史 王安石 罗泌
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描述: 关于《四库全书总目提要》之误,我已写了两篇文章,刊于《山西大学学报》(1985年第1期)、《文献》(1987年第1期),共订正了三十九条错误,今又续得二十则,撰为此文。
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论元遗山的哲学思想
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作者:降大任 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想 元遗山 蒙古国 金元之际 天命论 经世致用 王安石 中原地区 地理环境决定论 耶律楚材
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描述:治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的
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试析“熙宁新法”的行废
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作者:李达三 来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋中期 熙宁 改革设想 地主阶级 土地占有 财政危机 中央集权 土地兼并 统治者
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描述:试析“熙宁新法”的行废
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论刘恕的史学
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作者:宋衍申 来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 十国 史学家 资治通鉴 北宋时期 王安石 唐末五代 十三年 魏晋南北朝史 史事
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描述: 刘恕(道原)是我国北宋时期的第一流史学家,但是长时期学界仅仅把他当成《通鉴》的同编修,司马光的助手来看,也只是论到司马光或《通鉴》时,才附带提到他;即使有为他做专论的文章,也多是论他在《通鉴》书局中的地位、分工而已。在前人研究的基础上,本
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论北宋知识分子的知识结构
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作者:陈植锷 来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 经术 北宋文化 政事 后汉书 唐文化 知识分子 文吏 儒家
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描述:创造者——知识分子的知识结构有关。据《后汉书》记载,汉代选官以四科辟士,考试的办法是“诸生试家
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曾巩的儒学心态初步描述
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作者:黄振林 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 中国文化史 儒学 士大夫 传统儒家 道德完善 王安石 欧阳修 孟子 宋明理学
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描述:曾巩是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息以阿世媚俗,弗在于义,虽势官大人不
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论曾巩的人才思想
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作者:夏老长 来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想 曾巩 形成体系 人才学 边缘学科 欧阳修 王安石 陈师道 治理国家 人才问题
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描述:几乎任何一门学科正式被命名为一门学科时,人们总惊奇地发现前人早已涉足了这个领域。前人研究的成果虽然没有形成体系,却为后来建立这门学科打下了坚实的基础。人才学虽然只是近几年才在我国新兴的边缘学科,但它却以罕见的速度赢得了长足发展。这其中重要的原因之一就是吸取了我