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谈谈古汉语中的“婉言曲达”法
作者:康甦  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  赵王  司马光  外交礼仪  左传  古汉语  王安石  高中语文  鲁肃  孙权 
描述:。文中秦王说:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”这里说的“请奏瑟”不能理解为“请(您)弹瑟”,而应理解为“请(允许我)呈献瑟(给您)”。以上两种解释虽同样是秦王要赵王鼓瑟相乐的意思,但照前者理解则是直陈的命令语气,那样说
东西
作者:罗继祖  来源:社会科学辑刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  周延儒  宋神宗  南齐书  东西两京  俗语  货物  语源  南朝  小说 
描述:能对,辅臣周延儒曰:“南方火,北方水,昏夜叩人之门户求水火,无弗与者,
朱熹《宋八朝名臣言行录》初探
作者:叶建华  来源:史学月刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人物传记  言行录  朱熹  王安石  评论  内容丰富  当代史  宋代理学  四库提要  北宋 
描述:这样一个尽人皆知的事实:“国史凡几修,是非凡几易”,
《四库全书总目提要》订误(二十则)
作者:李裕民  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书总目提要  永乐大典  订误  熙宁  绍兴  十三年  三十年  路史  王安石  罗泌 
描述: 关于《四库全书总目提要》之误,我已写了两篇文章,刊于《山西大学学报》(1985年第1期)、《文献》(1987年第1期),共订正了三十九条错误,今又得二十则,撰为此文。
论元遗山的哲学思想
作者:降大任  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  元遗山  蒙古国  金元之际  天命论  经世致用  王安石  中原地区  地理环境决定论  耶律楚材 
描述:治者在利用学术宗教上较为宽容、开放的
试析“熙宁新法”的行废
作者:李达三  来源:河北师范大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  北宋中期  熙宁  改革设想  地主阶级  土地占有  财政危机  中央集权  土地兼并  统治者 
描述:试析“熙宁新法”的行废
论刘恕的史学
作者:宋衍申  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  十国  史学家  资治通鉴  北宋时期  王安石  唐末五代  十三年  魏晋南北朝史  史事 
描述: 刘恕(道原)是我国北宋时期的第一流史学家,但是长时期学界仅仅把他当成《通鉴》的同编修,司马光的助手来看,也只是论到司马光或《通鉴》时,才附带提到他;即使有为他做专论的文章,也多是论他在《通鉴》书局中的地位、分工而已。在前人研究的基础上,本
论北宋知识分子的知识结构
作者:陈植锷  来源:社会科学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  经术  北宋文化  政事  后汉书  唐文化  知识分子  文吏  儒家 
描述:创造者——知识分子的知识结构有关。据《后汉书》记载,汉代选官以四科辟士,考试的办法是“诸生试家
曾巩的儒学心态初步描述
作者:黄振林  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  中国文化史  儒学  士大夫  传统儒家  道德完善  王安石  欧阳修  孟子  宋明理学 
描述:曾巩是中国文化史上一个典型的“醇儒”,不仅文章写得温平雅正,整饧醇厚,而且为人也温良恭俭,澹泊持重,一派儒生本色。他弟弟写的《亡兄行状》中说:“其为人(忄享)大直方,取舍必度于礼义,不为娇伪姑息以阿世媚俗,弗在于义,虽势官大人不
论曾巩的人才思想
作者:夏老长  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 人才思想  曾巩  形成体系  人才学  边缘学科  欧阳修  王安石  陈师道  治理国家  人才问题 
描述:几乎任何一门学科正式被命名为一门学科时,人们总惊奇地发现前人早已涉足了这个领域。前人研究的成果虽然没有形成体系,却为后来建立这门学科打下了坚实的基础。人才学虽然只是近几年才在我国新兴的边缘学科,但它却以罕见的速度赢得了长足发展。这其中重要的原因之一就是吸取了我