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关于《南柯记》与《邯郸记》传播情况的研究综述
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作者:毛宜敬 来源:大观周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 邯郸 综述 综述 传播 传播 艺术成就 艺术成就 发展史 发展史 戏剧 戏剧
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描述:记》的演出记录有24则,《邯郸记》记录的资料有33则,《南柯记》则只有10条。再看《牡丹亭》的有关文献资料:记载《牡丹亭》的改编资料有25则,记载它被搬演的文献资料有110则,比其他三梦的文献资料总和
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张达华:以不变应万变
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作者:陈志芳 程书香 来源:今日华人 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:,暂时无可替代。张达华先生就是印刷行业的一个坚守者,至今从业三十二年,已有相当的经验积累。目前,他就任澳门印刷业商会的理事长,为兴旺这一行业可谓全力以赴。不曾想,当被问及当初选择印刷业的缘由时
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南张北齐:张大千
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作者:暂无 来源:青春期健康 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 北齐 四川内江 李瑞清 少年 正权 青年 居士 代表作品 原名
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描述:张大千,原名正权,后改名爰,小名季,又名季爰,曾入佛门,法号大千,又称大千居士,还俗后以号行,四川内江人。少年习画,青年时赴日学画。回国后师从李瑞清及曾熙学习书画。卓绝
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鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派:林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
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作者:彭一万 来源:炎黄纵横 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
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描述:20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
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省第九次党代会开幕秦光荣代表八届省委作报告李纪恒主持推动云
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作者:暂无 来源:春城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
秦光荣作报告
李纪恒主持大会
共同描绘云南未来5年发展蓝图
中国共产党云南省第九次代表大会昨日上午在云南海埂会堂隆重开幕。
大会的主题是:高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,在新的
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王安石记体文研究
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作者:姚涛 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 记体文 创作分期 思想内容 艺术特色 传承 价值
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描述:法,从总体上把握王安石记体文的思想内容和艺术特色。并在此基础上,进一步探讨其记体文对前人记体文的开拓创新之表现,明确其在记体文发展史上的地位。
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“三星”公厕:不臭 黄鹤楼下:不脏不破
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作者:暂无 来源:长江商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:长江商报消息 进三星级公厕一闻,不臭;站黄鹤楼上往下一看,不脏不破。昨日下午,城市管理工作检查组冒雨对武汉革命成效进行了检阅,检查组的成员入公厕、进菜场、看工地,把脉武汉市城管工作。
“三星级
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王安石不为世人熟知的另一面 长期不洗脸不洗澡
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作者:暂无 来源:豫北新闻 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:洗衣服,长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡,他的外套上到处都是汤汁油渍汗迹等污斑。另外,宋人喜欢饮酒。于是
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应是“胶着”,不应是“焦灼”
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作者:杨廷珺 来源:语文月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胶着 利比亚 政府军 凤凰卫视 现代汉语词典 同音词 状态 释义 资讯 实际情况
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描述:看2011年4月2日凤凰卫视资讯台"一人一虎谈"栏目,几位特邀嘉宾正在纵论当前利比亚局势。当嘉宾徐光裕将军说到"当前双方(智利比亚政府军和反政府军——笔者注)正处于jiaozhuo状态"一句时,屏幕上打出了这样的字幕:当前双方正处于焦灼状态
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校训不应是积木游戏
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作者:月影龙魂 来源:中学生百科 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学校训 积木式 游戏 大学精神 中学校 小学生 团结 外来工 个性 实践
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描述:训是什么,但多多少少也能猜出个大概。因为这些本来就是那几个全中国通用的"口号",不同的只是像小