检索结果相关分组
- 考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之祭歌
- 作者：张中一 来源：贵州社会科学 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 九歌 神名 太一 祭歌 祭祀 标题 汉武帝 阴阳五行 中国社会科学院 汉代
- 描述：论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
- 古往今来说俭奢
- 作者：孙崇政 来源：决策与信息 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 我国古代 艰苦奋斗 李商隐 春秋时代 王安石 司马光 盐铁论 政治家 汉代 勤俭
- 描述：由奢”的名句。北宋政治家王安石在《风俗》篇中,批评当时竞尚奢靡,以俭为耻,结果贪饕行成,人无完行,士无廉声,以至刑罚无所措。司马光在《训俭示康》一文中认为,凡人立身处世,以俭为本,就可以不为物诱,就可以“直道而行”;反之,竞尚奢靡,
- 傩——装神弄鬼七千年
- 作者：朱旭强 李立洪 来源：中国地名 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狂欢节 说文解字 汉代 腊八 起源 反季节 西方 举行仪式 面具 周礼
- 描述：汉代每年腊八之前举行一次“大傩”,每次参与的人员多达千人,可与西方的酒神节相媲美,堪称是中国式的狂欢节
- 秦国“少内”考
- 作者：罗开玉 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦国 清代学者 汉代 东汉 周礼 古文献 经济机构 天官 管辖 金布律
- 描述： 关于秦国的“少内”,古文献不见记载。东汉大儒郑玄在注《周礼·天官上·职内》时,也不曾提及;清代学者桂馥在考证古“少内”印时,也认为只有汉代才置“少内”。近、现代的专著如《秦会要订补》和金少英
- 说文谈物·漏
- 作者：朱启新 来源：文史知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 计时器 说文 滴漏 汉代 计时工具 刻度 王安石 铜壶 时间观念 水壶
- 描述：样的时间观念呢?《民俗志》中,萧放的文章就通过人们庆祝春节的种种活动,分析了中国传统社会的时间意识。
- 说酱
- 作者：木公 来源：商讯商业经济文荟 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 急就篇 菜肴 肉酱 技术 腌制 汉代 烹调 蚂蚁 周礼 原料
- 描述：,加盐腌制而成,叫“醢醢”,即肉酱;到了汉代,多用豆、麦类混合为
- 谈谈道教音乐中的笛
- 作者：陈正生 来源：上海道教 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民族乐器 道教音乐 伴奏 京房 样式 科仪 汉代 周礼 同一 西域
- 描述：造笛、汉代张骞从西域带回，以及西汉时期京房将羌笛改进而成的几种说法。实际上丘仲所造之笛、张骞从西域带回之笛，以及京房将羌笛改造成的笛，恐怕并不是同一种样式；但这三种笛也同样不是今日所用之笛的样式。