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徐春:敬畏北川
作者:暂无 来源:新京报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:徐春:敬畏北川
、晏情词论析
作者:李淑珍  来源:绥化师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 主人公  晏几道  柳永    情词  论析  满江红  木兰花  《虞美人》  表现手法 
描述:、晏情词论析
柳如是《尺牍》与钱因缘
作者:刘勇刚  来源:文史知识 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 尺牍  柳如是  因缘  女性  周亮工  晚明  文人  闺怨 
描述:晚明尺牍如恒河沙数,但风头尽在男性文人,女性尺牍实不多觏。原因自然在于女性不易脱略礼法之拘牵。清人周亮工《尺牍新抄·凡例》认为女性尺牍非抒闺怨,则报幽期;非申花月之盟,则订香茗之约。或青楼艳质,思炫价于捉刀;或绣口令才,竞托名于染黛。玉台遥忆,终类
考订《九》应是楚天神、地祉、人鬼之祭
作者:张中一  来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词:   神名  太一    祭祀  标题  汉武帝  阴阳五行  中国社会科学院  汉代 
描述:论而加上去的。《九》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
痴心不改只为——记者黄鹤翔
作者:木木三  来源:广播歌选 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:痴心不改只为——记者黄鹤翔
“广昌路上”红嘹亮
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:“广昌路上”红嘹亮
北部湾“者”刘绍昆
作者:暂无 来源:当代生活报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: ■生活报记者林德荣文/图 婆娑椰影、海浪鸥鸟、珠水白云……这些自然景观在一幅幅油画作品里都被展现得淋漓尽致,让观者徜徉其中,留连忘返。这是记者6月21日下午,在南宁的中国-东盟艺术馆举行的“刘绍昆《一方水土·一方情》油画作品展”的展览上所看到的情景。  当日,200多名来自广西的艺术家们
《四声猿》《代啸》及其他
作者:叶长海  来源:戏剧艺术 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭  王骥德  汤显祖  戏曲创作  戏曲理论批评  袁宏道  孟称舜  艺术家  杂剧  智慧力量 
描述:文词,及长益力。既而有慕于道,往从长沙公究王氏宗,谓道类禅,又去扣于禅,久之,人稍许之。然文与道终两无得也。贱而懒且直,故惮贵交似傲,与众处不免袒裼似玩,人多病之。然傲与玩亦终两不得其情也。”这是徐渭45岁时所作《自为
《敕勒》应是民歌
作者:王青霞  来源:内蒙古师范大学学报(教育科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华书局点校本  南北朝时期  北齐  武帝  反对意见  学术界  古籍出版  二十五史  敕勒  文字 
描述:关于《敕勒》学术界无不认为是我国南北朝时期北朝民歌的杰作。现行的中学语文、历史课本及大专院校教材均持此说。但是,《中学历史教学参考》一九九0年第五期所发冯德文同志的文章《<敕勒>并非民歌》却持
调寄 洞仙
作者:友竹 马得  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭还魂记》  梦梅  陈最良  汤显祖  自画像  太湖石  杜丽娘  南安 
描述:明汤显祖传奇《牡丹亭还魂记》写南宋南安太守杜宝延请名儒陈最良为女儿丽娘教授经书,丽娘读经倦怠,与侍女春香去后花园游玩,见园中百花烂漫,春意盎然,心有所感。丽娘回房小睡,梦中与书生梦梅钟情欢好,醒后