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王益民荣膺2011中国教育年度十大影响人物
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作者:暂无 来源:宿迁日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
王益民近影
现代化的宿迁泽达职业技术学院
为明天创意的民间办学者——
本报讯日前,由教育部中国教育报刊社、中国教育新闻网主办的“向教育强国迈进-2011中国教育年度盛典”在京揭晓。宿迁市工商联副主席、市软件与服务外包产业园管委会副主任、宿迁泽达职业技术学院董事长王益民从全国各地
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浅析汤显祖“至情说”对白先勇小说创作的影响
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作者:柳眉 来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇 至情 汤显祖
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描述:“人性”一直是白先勇关注的焦点,以“情”贯穿始终,而“至情”是其表现人性、追求有情人生的最高境界.他受汤显祖《牡丹亭》中的“至情说”的影响,在小说创作上刻画出了男女主人公生死间的“至情”,以情反理
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王安石废除钱禁:北宋后期钱荒的爆发及其影响
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作者:石俊志 来源:金融博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:期的钱禁法令 钱禁法令是关于钱币的禁止性法令,一则禁止百姓铸造铜钱;二则禁止百姓毁钱铸器或挟钱出境。
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情即理:阳明心学对《牡丹亭》情理关系的影响
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作者:丁芳 来源:兰州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 汤显祖 汤显祖 阳明心学 阳明心学
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描述:成的哲学转向深有关系。心学主张本心至善,反对视理与气为对立存在的两物,以致客观上为"恶"的存在提供论证。在心学学者看来,未迁于外物、发乎本心的真情、深情即是纯善的,情与理乃"为物不二"的关系,情即理。因此,心学关注形下,主张形上之性理与形下之日用、情欲不可拆分,如此形上之性理才不会成为悬空存在的事物。晚明心学推进的情理观与今人所持的情理二元论有着深刻的差异,客观上造成了当今学者对汤显祖情理观的误读。
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论王安石的行政法制思想
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作者:胡昊宇 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 王安石 变法 行政法制思想
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描述:动而进行。从古至今,学界对于王安石及其变法从多角度多方面进行了研究,对其本人的评价亦褒贬不一、争议颇多,也正因如此,王安石其人其事始终是学界的重要研究课题之一,对王安石及其变法改革所体现出的思想
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王安石道学思想研究
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作者:李欣 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 道 儒道兼综
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描述:形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
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王安石管理思想研究
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作者:唐焕楠 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 管理思想 改革 现代社会意义
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描述:得出了对今天社会发展改革的几点启示:立足国情,与时俱进,按照社会主义市场经济的要求,深化我国市场经济下财务体制改革;推进社会主义精神文明建设,深化我国现行教育体制下改革;全面完善人力资源体系建设,深化我国现行管理体制改革。
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王安石的心学思想
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作者:胡金旺 来源:石河子大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 心学思想 道义 二程
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描述:王安石的心学思想表现为在由人心做主的前提下确立道义的准则,与一般儒者恪守封建的伦理纲常而画地为牢的思想观念有着显著的差异,王安石的这种叛逆思想因而遭到了他们的激烈批判与反对。王安石思想的心学特色
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王安石的孟学思想
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作者:胡金旺 来源:延边大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 以道自任 君臣观
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描述:上的信息资源。
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陆九渊思想与禅宗的相似处
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作者:刘海龙 来源:科技探索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心 不立门户
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描述:陆九渊与禅宗思想的类似之处,一是体现在两者对最高本原的肯定和追求,在这里最高本原指“心”。二是两者都敢于破除门户之见,从而使两者都拥有广阔的发展空间,这是禅宗与心学在中国传播广泛的重要原因。