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宋词中“梦”的探究
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作者:束小红 来源:课外阅读(中下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗宋词 “梦” 心理刻画 苏幕遮 范仲淹 词作 晏殊
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描述:在高中选修的《唐诗宋词选读》中,涉及了诸多宋代的词作,细细阅读,发现“梦”这个意象在词作中反复出现。如晏殊《破阵子春景》中“疑怪昨宵春梦好”,言今朝斗草得胜,乃春宵好梦之验,将少女心理刻画细致入微
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姚奠中先生的课堂教学
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作者:刘毓庆 来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 山西大学 中国文学史 王安石 中文系 李白与杜甫 李白诗 主要矛盾 孔雀东南飞 大学生 关汉卿
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描述:因为人的理想永远
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《元日》中“屠苏”为何物
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作者:赵乐娟 来源:新语文学习(教师版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 注本 义项 爆竹 风送 房屋 辞海 恰当 富国强兵 创作意图
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描述:王安石《元日》诗:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户日,总把新桃换旧符。"不少注本都说"屠苏"指美酒,但笔者认为"屠苏"解作"茅屋"更为恰当。查《辞海》可知,"屠苏"有三个义项:一为酒名,二
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《牡丹亭》中说澳门
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作者:王充闾 来源:解放日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:王充闾
汤显祖游览了澳门
年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》(《还魂记》),看到第二十一出《谒遇》处,僧人唱道:“一领破袈裟,香山辡里巴。多生多宝多菩萨,多多照证光光乍。”接着道白:“小僧广州府香山辡多宝寺一个住持。”觉得“香山辡里巴”五个字有些费解。后来,看了徐朔方、杨笑梅先生的《牡丹
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《牡丹亭》中的鬼神文化
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作者:郑志新 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 鬼神文化 鬼神文化 死而复生 死而复生 人鬼之恋 人鬼之恋 宗法礼教 宗法礼教
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描述:我国的文学作品中含有鬼神文化,而且在有些作品中鬼神起到了重要的作用,本文试图说明《牡丹亭》中存在的鬼神与我国的鬼神文化是一脉相承的,还简要分析了杜丽娘的鬼魂在戏曲情节中所起的作用。
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《牡丹亭》中的春意象
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作者:杨秋 来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 春 春 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 寻梦 寻梦
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描述:《牡丹亭》是我国明代著名的曲作品之一,历代文人都对它做了各个方面的研究。但是在《惊梦》和《寻梦》中出现了大量有关春景的描写。从对春景描写的运用中可以看出作者运用了借景抒情这一写作手法,来表达主人公
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《牡丹亭》中的身体叙事
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作者:管允 来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 身体 身体 灵魂 灵魂 肉体 肉体 情爱 情爱 情至 情至
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描述:作品更加饱满、美好。
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牡丹亭中春犹在
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作者:刘瑞兰 来源:北京青年 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:就要上演第600场,自2007年首演至今,一部驻场昆曲能面向4万多名观众,也是戏曲界一个不小的成就。
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新中国(大陆地区)三礼学研究综述
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作者:丁鼎 马金亮 来源:齐鲁文化研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 新中国 大陆地区 周礼 仪礼 礼记 三礼学
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描述:存在的问题,并展望了三礼学研究的前景。
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《周礼正义》(春官)校对商榷
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作者:汪少華 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 周礼正羲 校对
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描述:形近而讹,脱文,衍文,倒文,出处错误)。