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有关本质的三种理论:解读亚里士多德、克里普克和周礼全的本质
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作者:夏素敏 来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 本质 谓词 必然 概念
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描述:亚里士多德、克里普克和周礼全先生都承认本质的存在,只是具体看法不同。亚里士多德考察了现实必然及现实事物的本质;克里普克借助可能世界语义学,关注的是逻辑的必然、终极的本质;周礼全预设了绝对本质的存在,对概念发展的两个阶段进行重新阐释。通过三种理论的比较,可以发现两种互为补充的本质。
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《幽怪诗谭小引》解读:纪念《金瓶梅》问世信息传递410周年
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作者:王汝梅 来源:华夏文化论坛 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《幽》小引 汤显祖赏《金瓶梅词话》 《幽》 与《湖海奇闻集》 莫是龙
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描述:一事实在1596至1600年间。《幽》编著者碧山卧樵,可能是莫是龙(待考)。
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颠覆思维定势 解构生存空间:解读蔡楠《行走在岸上的鱼》
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作者:柳青 来源:中学语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 白洋淀 红鲤 传统与现代 行走 白鲢 解构 融合点 小小说 幸福 思考
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描述:那个来自白洋淀的青年才俊,那个将阅读当做幸福的读书人,那个站在传统与现代融合点的探索者,以他独有的智慧与深度思考,给小小说的创作带来了一次次的
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欲穷源而不得 竟帐望以空归:王安石的石牛洞题诗解读
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作者:韩酉山 来源:江淮论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 石牛洞 改革者 孤独者
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描述:王安石的石牛洞题诗,过去极少引起研究者注意。本文以为在这首诗中,王安石塑造了一个改革者在探索过程中苦闷、彷徨的孤独者自我形象。舒州三年,王安石的思想产生了新的飞跃,形成了改革的基本思路,他与舒州结下深厚的情绕。但终其一生,他也没有走出“欲穷源而不得,竟怅望以空归”的阴影。
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在边缘的边缘表现自我:欧阳昱小说《英语班》的后殖民解读
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作者:张丽丽 来源:华文文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳昱 《英语班》 《自译集》 文化霸权 异化书写
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描述:者都大胆地给予批判。《英语班》表现了海外华人逆境中求生存的不懈精神,分析了海外知识分子的精神危机。
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欲穷源而不得 竟怅望以空归:王安石的石牛洞题诗解读
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作者:韩酉山 来源:江淮论坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 石牛洞 改革者 孤独者
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描述:王安石的石牛洞题诗,过去极少引起研究者注意。本文以为在这首诗中,王安石塑造了一个改革者在探索过程中苦闷、彷徨的孤独者自我形象。舒州三年,王安石的思想产生了新的飞跃,形成了改革的基本思路,他与舒州结下深厚的情缘。但终其一生,他也没有走出“欲穷源而不得,竟怅望以空归”的阴影。
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日本禅僧中国修行体验谈
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作者:杨笑天 来源:法音 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 日本禅 临济宗 禅僧 日本僧人 中国佛教界 相国寺 法师 佛顶尊胜陀罗尼经幢 日本佛教 日本曹洞宗
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描述:日本禅僧中国修行体验谈
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书记谈党建——乐昌市委书记李安平
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作者:暂无 来源:韶关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:书记谈党建——乐昌市委书记李安平
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《首席夜话》白先勇谈青春版《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:新商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
“我希望把中国传统文化带给年轻人,让大学生看到我们中国传统文化真正美的地方,这是我做昆曲由衷的想法。”作家白先勇先生今天23时29分做客央视《首席夜话》栏目时,说出自己创作青春版《牡丹亭》的初衷。值得一提的是,《首席夜话》将采访专程安排在400年前汤显祖《牡丹亭》原创地浙江遂昌县进行,74岁的白
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谈昆曲电视剧《牡丹亭》的艺术再创作
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作者:倪立 来源:中国电视 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 电视剧 昆曲 传统戏曲 电视台 场景 蒙太奇 观众 柳梦梅
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描述:昆曲作为我国最古老的戏曲剧种,至今已有六百多年的历史,在绵长的发展过程中深受我国各阶层民众的喜爱。2001年,昆曲被联合国教科文组织列为首批人类口述和非物质文化遗产代表作,从此越来越多的人开始重新欣赏它的婉转典雅、柔曼悠远,一些电