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情感之歌应是思想品德课的主旋律
作者:孙芸  来源:林区教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验  情感体验  思想品德课教学  思想品德课教学  情感教育  情感教育 
描述:培养学生良好正确的情感态度价值观却成了思想品德课的"附庸",就如何把情感教育加盟课堂,把情感的种子深植于学生心田,从教学观念、教材挖掘、学生情感、教学方法、评价机制等几个方面作了探讨和研究.
李觏人口思想的主要内容及时代意义
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人口思想  人口思想  李觏  李觏  《西安交通大学学报》  《西安交通大学学报》  唯物主义  唯物主义  民众  民众  婚姻  婚姻 
描述:颖的。他把男女的结合与自然的发生发展相类比,阐述了具有唯物主义倾向的观点。
王应麟的文体学思想
作者:任竞泽  来源:济南大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  王应麟  玉海  玉海  辞学指南  辞学指南  文体学思想  文体学思想 
描述:的构建和形成,与其"综罗文献"的史学思想,师承朱熹、吕祖谦、真德秀等通儒硕学,以及以"博学宏词科"出身为荣耀等学术背景都有很大关系。
论李觏的平土均田思想
作者:薛宁  来源:重庆与世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  平土均田  平土均田  井田制  井田制 
描述:李觏是北宋中期重要的思想家,针对兼并土地日益激烈引起的严重社会危机,主张平土均田,恢复<周礼>的井田制来实现平土均田,抑制土地兼并.认为只有如此,贫穷的人才会衣食自足,才能充分发挥人力和尽地力,达到民用富而邦财丰的目的.
关于王安石、司马光“民本思想”的若干思考
作者:周方高 武叔伦  来源:当代教育理论与实践 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  司马光  司马光  “民本思想  “民本思想 
描述:时杂糅了"黄老思想",而王安石则带有法家功利主义的色彩。两人有着同样的出发点,殊途却没有同归,他们在政治上走向了反面。
李覯《礼论》中“礼”之思想考论
作者:刘宝强  来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼论》  “礼”  “礼之本”  “礼之三支”  “礼之四别名” 
描述:"礼"之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义。
《周礼》中的生态规划思想浅析
作者:徐宁宁  来源:建筑与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  生态观  生态规划  管理制度 
描述:在我国古代城市规划进程中,生态思想一直贯穿其中。《周礼》在中国古代文化史上有不可替代的位置,其中也有部分关于城市、建筑的营造活动的论述。本文从生态角度探析并阐述《周礼》中存在生态观、生态规划
思想应是高考作文备考指导的重中之重
作者:徐学明  来源:师道·教研 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:目(目前的现代文阅读训练只着眼于阅读能力,偏重技巧),置文章丰富的思想内涵于不顾,是一件很可惜的事。
李觏《礼论》中“礼”之思想考论
作者:刘宝强  来源:湖北科技学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼论》  《礼论》  "礼"  "礼"  "礼之本"  "礼之本"  "礼之三支"  "礼之三支"  "礼之四别名"  "礼之四别名" 
描述:“礼”之思想在现实社会仍有一定时代价值和现实意义.
浅析李觏的富国富民思想
作者:吴志华  来源:江西教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 富国富民思想  义利观  强本  节用  轻重论 
描述:李觏以义利并行的义利观为理论基础,以强本节用为基本途径,辅以调控与鼓励相结合的工商业思想,形成了体系完整的富国富民思想.李觏的富国富民思想产生于北宋中期,针对唐末五代以来地主土地所有制和商品经济高度