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根据【检索词:观北昆蔡瑶铣演《牡丹亭》】搜索到相关结果
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条
王安石的命运
观
作者:
胡金旺
来源:
大连海事大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
命运
观
孟子
智性
描述:
的局面,从而最终达到控制和支配命运的目的。
从孟尝君看择友
观
作者:
廖云新
来源:
公关世界(上半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟尝君
择友
王安石
政治家
现代人
人才
描述:
孟尝君是战国时有名的“四公子”之一,门下食客三千。至今民间还流传他倚仗“鸡鸣狗盗”之力逃出秦关的故事。事隔1300年后,北宋著名政治家王安石却指出,孟门三千客,为齐国强盛没做什么好事。若用现代人的话来说,就是“没网罗真正的人才”。
汤显祖的“至情
观
”
作者:
周媛媛
来源:
文教资料
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
“至情
观
”
“至情
观
”
戏剧《
牡丹亭
》
戏剧《
牡丹亭
》
杜丽娘
杜丽娘
描述:
映出汤显祖人性的觉醒和对生命的探索和思考。
论曾巩的语言
观
作者:
喻进芳
来源:
人文论谭
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
语言
观
曾巩诗
言不尽意
立象以尽意
语言哲学
欧阳修
文学
观
圣人之道
必然要求
表达效果
描述:
留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
王安石与苏轼的庄子
观
作者:
韩焕忠
来源:
佛学研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
苏轼
庄子
参禅
描述:
特别是禅宗思想的影响,是二人庄子
观
得以形成的关键因素。
许宗衡李堂堂黄
瑶
案正立案检查中央纪委监察部:黄松有陈绍基王
作者:
暂无
来源:
惠州日报
年份:
2010
文献类型 :
报纸
描述:
。 据介绍,2009年
1
~11月,各级纪检监察机关接受信访举报1318362件(次),初步核实违纪
“光沉溺于悲痛,愿望实现不了”坚强女孩汪
瑶
:帮妈妈卖菜挣学费
作者:
暂无
来源:
武汉晨报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
汪
瑶
经常到菜市场里给妈妈打下手,帮着卖肉。记者李子云 摄 记者杨佳峰 实习生梅婷 父亲肝癌去世,靠母亲卖菜维持生计,成绩跛腿的单亲女生汪
瑶
凭毅力考出599分,却要为学费发愁。7月27日,刚
高山深处的瑶乡
瑶
人 ○本报记者 吴会武 冯哲
作者:
暂无
来源:
黔东南日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
9月8日上午,在乡长邓海香等陪同下,我们从黎平县顺化乡政府大院出发,车行驶在2007年才通的崎岖公路上,一路颠颠簸簸。来到六背山上公路的最高点,通过车窗望去,可以看见己贡和高孖两个瑶族村寨背靠着背居住在这座大山的两边。 己贡村,吊脚楼的房子基本都顺着山沟和进村公路而修建,有些分散。而高孖村
避实 写虚 清空 情真——评《
瑶
妃传奇》的当代审美意识
作者:
阳熠
来源:
南方文坛
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
情真
艺术精品
戏剧史
作品
当代人
李渔
审美意识
京城
创作者
汤显祖
描述:
、元曲。这虽然是文体演变的规律,但却道出了一条法则:一旦表现思想的形式制约了内容,新的形式必然产生,内容总是寻求相应的形式为载体,以求统一和谐。事物总是不断向前发展,静止状态
昆
博本周日起恢复昆剧公益专场
作者:
暂无
来源:
苏州日报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
苏报讯(记者施晓平)中国昆曲博物馆(以下简称“
昆
博”)昆剧公益专场,本周日起将恢复。 作为以昆曲为主要展现对象的公办博物馆和平江路沿线的重要文化旅游景点,
昆
博正常情况下每周日14点就会推一个昆剧
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