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浅析汤显祖“至情说”对白先勇小说创作的影响
作者:柳眉  来源:西江月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  至情  汤显祖 
描述:“人性”一直是白先勇关注的焦点,以“情”贯穿始终,而“至情”是其表现人性、追求有情人生的最高境界.他受汤显祖《牡丹亭》中的“至情说”的影响,在小说创作上刻画出了男女主人公生死间的“至情”,以情反理
「临川四梦」的文化书写与汤显祖文人形象的虚拟塑造
作者:邹元江  来源:戏剧研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文人形象  虚拟塑造 
描述:才能的「相為賞度」審美愉悅相涵詠。湯顯祖作為有明一代的文化名士,他所心精力一的並不是我們現在所推崇的,而在他看來不過是「小技」的傳奇。湯顯祖一生真正的心靈矛盾和苦悶在於文章名世與大道踐履的抉擇兩難。而矛盾的根源在於湯公具有強烈的對家族、師友和社會所期許於他的慧命擔當意識,這也激勵了他「深心延不朽」的不朽之思。可當大道難以踐履時,文章名世也難以理成前緒,其根由一在「數不第,輾轉頓挫,氣力已減」,一在「薄氣不能免俗」,「遂拓落為詩歌酬接」,而「大雅久不作」。這種「道」與「藝」既間離又假合的詭吊,正是明清之際文人形象的虛擬塑造玄機。
汤显祖“临川四梦”的讽世内容与讽世特征
作者:黄三平 许宪国  来源:求索 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  讽世内容  讽世特征 
描述:汤显祖"临川四梦"蕴含了深厚的讽世意识,讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。讽世意识贯穿于"临川四梦"始终,"临川四梦"的讽刺是多指向的,讽刺最多的是仕宦人生和官场。"四梦
汤显祖的诗学观与晚明曲学批评
作者:黄振林 李雪萍  来源:东岳论丛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗学  晚明曲学  传奇批评 
描述:集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的曲学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。
出入醒梦之间:汤显祖的政治伦理进路
作者:陈永明  来源:四川戏剧 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  政治伦理  进仕  “临川四梦” 
描述:从政世道。梦醒之后,出路竟在醒梦之间的虚妄禅机以及对自己曾经坚执之政治伦理与"情"的自我消解。
从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
作者:张美娟  来源:淡江人文社会学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 一阳之气  气論思想  汤显祖  羅近溪 
描述:从罗近溪「一阳之气」观念看汤显祖的「气」论思想
汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
作者:张美娟  来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  灵性  文心雕龙  性灵 
描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
禅宗名刹镇江金山寺
作者:徐时仪  来源:中国典籍与文化 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 金山  佛教禅宗  泥沙淤积  镇江市  雷峰塔  大雄宝殿  梁武帝  长江水  “莫须有”  摩崖题刻 
描述:唐代僧人裴头陀在
不宜将物体艺术与时空艺术类比——关于昆剧的继承改革问题与友
作者:吴琛  来源:艺术百家 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 时空艺术  昆剧  连续工作  体力  期刊  改革问题  物体  《牡丹亭》  雷峰塔  剧种 
描述:××兄: 一月十四日来信及载有《昆剧价值的再认识》一文的期刊,都已收到。最近事情多了起来,而我又缺乏连续工作的体力,因此有些早该做好的事情也只得拖拖拉拉。这封信拖延至今,也是这个原因,只能请原谅。你一直非常关心我,只能铭诸于心,不多说了。
叙述的类型与展开方式
作者:彭建明  来源:曲靖师范学院学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 展开方式  正叙  杜甫  李邕  雷峰塔  李绂  事态  刘禹锡  叙事  曹操 
描述:叙述是指对事物存在和发展的概况的记载、述说。这种表达方式在文章中运用最广泛,下面我们研究一下它的类型和展开方式。