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年龄不应是道“坎”
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作者:夏长勇 来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 青年领导干部 年轻干部 走向腐败 县处级干部 59岁现象 腐化堕落 贪污受贿 飞扬跋扈 县委书记 卖官鬻爵
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描述:年龄不应是道“坎”
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诚信应是首道关
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作者:暂无 来源:聊城日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:诚信应是首道关
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盲道不应是摆设
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作者:李定国 来源:西江都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:盲道不应是摆设
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冯道事迹考(下)
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作者:武凤洲 来源:渤海学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯道 耶律德光 郭威 契丹 军节度使 刘知远 《周礼》 太师 《谷梁传》 御史中丞
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描述:公元937年,晋主石敬塘移都洛阳,契丹加徽号于晋,晋亦献徽号于契丹.然而谁去为使,诸多卿相闻声都色变身颤,无一应命.敬塘目视冯道,日:“卿官崇德尊,此行非卿不可!”道听后并无惊难神色,俯身回敬,从容
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商鞅为何“刑弃灰于道者”
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作者:张子侠 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 发展畜牧业 商鞅 不祥之物 轻罪重罚 图腾崇拜 秦人 韩非子 《汉书·五行志》 《史记·秦本纪》 《周礼·地官》
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描述:商鞅为何“刑弃灰于道者”
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欧苏相合于“道”
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作者:杨胜宽 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏轼 欧苏 王安石 文集 韩愈 东坡 诗文革新运动 居士 阳文
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描述:多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与道俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
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生子当如冯道(外一篇)
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作者:侯兴国 来源:黄河 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 冯道 司马光 辛弃疾 吕惠卿 青苗法 土地兼并 欧阳修 曹操 文官集团
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描述:何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
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虞道园词论略
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作者:李舜臣 来源:中国韵文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 元词 隐逸
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描述:在元代,虞集并不是专力填词的词人,今存词作仅有三十一首。但这些词,却词翰兼美,情韵丰润,反映了这位馆阁文臣的真实心态和审美情趣。特别是《风入松.寄柯敬仲》一词,流传甚广,为世人所激赏,使他在向不被人重视的元词中赢得了较高的声誉。
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《道园续稿》板本小考
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作者:刘昌润 来源:文献 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 遗稿 钞本 虞集 松雪体 类编 知不足斋 元刊本 余音 金氏 守道
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描述:,复从鲍氏知不足斋易得元刊本,即金氏原
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论王安石援道几儒的思想体系
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作者:杨新勋 刘春华 来源:船山学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想体系 援道入儒 王安石 理论思维 合一 体用 道论 本末 万物
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描述:王安石援道入儒思想体系,表现在体用合一、本末兼备的道论,无善无恶、性情合一的性论,万物废兴、自外在我的命论三个方面。王安石的儒学思想体系达到了当时理论思维的新高度。