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王安石与苏轼的庄子观
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作者:韩焕忠 来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 庄子 参禅
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描述:之助的新观点,他认为,《庄子》中那些看似诋訾孔子的言论,实际上都是正话反说,《庄子》中(盗跖)、(渔父)、〈让王)、〈说剑)等,实际上都是后人掺入的谰言。笔者认为,王安石与苏轼在学佛参禅中接受了佛教
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王安石的性格与其政治抱负的实现
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作者:沈薇 来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 性格 变法
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描述:性格对王安石的政治抱负的实现有着不可忽视的影响。王安石心忧天下,有着强烈的社会责任感和高尚的道德情操,希冀借一场全面的社会变革,实现他心中富国强兵的梦想。但是,王安石为人过于执拗、激进,性格缺陷
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西周封国之自主与交融-周代封建性质的再检讨
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作者:王瑞杰 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 封建制 分封制 内自主 外自主 文化殖民 周礼 天命 诸夏意识
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描述:周人封建「文化殖民」的影響下,中原地區的封國雖然是一個個「自主」的政治體,但卻又是相互「交融」的文化體,這對促進華夏民族的形成與擴大起了相當大的作用。
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论周礼中“凝固化”的消费制度和周代民本思想的演变
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作者:王德培 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 消费制度 民本思想 左传 凝固化 文子 农奴 劳役地租制 天命 礼制 周公
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描述:是封建社会的礼制,还是奴隶社会的礼制?如果能够加以论证,对解决分期问题的争论,也有重大意义。因此,作者很早就试图从典籍和金铭中发微索隐,挖掘周礼中最根本的制度和精神;终于有了一些自信的看法。现在写出来请专家们和读者指正。
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评司马光的哲学思想
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作者:赵吉惠 来源:晋阳学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 哲学思想 唯心主义 辩证法 王安石变法 唯物主义 道德经 天命 哲学解释 根本性问题
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描述:同仁。司马光对于哲学是熟悉而又有兴趣的。他不仅博览经、史、子、集,而且对颇多哲学问题,进行过专门研究。他系统地研究过周易哲学,并撰成《易说》六卷,系统地研究过道家哲学,并
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应是“灭裂”
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作者:陈迪中 来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛奇龄 先知 苏轼 春江 西河 粗鲁 古汉语词 明末清初 天命 博览群书
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描述:"灭裂"的意思是言行草率、粗鲁。
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乌台诗案是王安石所为? --对李国文先生《乌台诗案》一文的
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作者:张崇信 来源:许昌学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:乌台诗案是王安石所为? --对李国文先生《乌台诗案》一文的
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哪个须眉无亲情--读韦应物《送杨氏女》有感
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 韦应物 “天性” 王士祯 杨氏 北宋政治 《唐诗三百首》 阅读与欣赏 矛盾纠结 唐宋八家
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描述:编发本期稿件,有幸先行拜读了李国涛先生的大作《王安石寄长女诸诗》。此文针对以王士祯为代表的文士们或出于无知偏见或执于片面误解,对北宋政治家、改革家又是文学家的王安石发出“天性”沦丧的指斥,作了论据
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再论文艺批评的一种方法--读《谈艺录》(补订本)
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作者:郑朝宗 来源:文学评论 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 谈艺录 补订 四十年 王安石 黄庭坚 批评方法 物不迁 论诗 王士祯 元好问
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描述:亭!”一部著作,从初版到修订,经历了四十年的间隔,其作者的思想、学问、见解不可能没有较大
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喜看宋人绝句的历史风貌--读《宋人绝句三百首》
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作者:程小铭 来源:贵州社会科学 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句 宋诗 历史风貌 宋人 诗歌发展史 唐人 表现形式 重要地位 深远影响 王安石
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描述:。在文坛上,尊唐黜宋的影响,延至今日。以近年(1979-1982)各地出版的绝句选本为例,唐人绝句选本(包括个别以唐人绝句为主联及宋人绝句的)多达九种,而单行的宋人绝