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浅析《牡丹亭》之“梦”
作者:罗敏  来源:长春理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 反传统道德  反传统道德  扼杀  扼杀  自由理想  自由理想  意义  意义  艺术成就  艺术成就 
描述:写梦是《牡丹亭》的中心内容,通过对"梦"的分析,不仅能揭示出《牡丹亭》的反传统社会道德意识、封建礼教对美的扼杀以及自由理想的思想内涵,还能彰显《牡丹亭》的进步意义和艺术成就。
《牡丹亭》人物形象与性格浅析
作者:段文燚 余婷  来源:中学生导报(教学研究) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:《牡丹亭》人物形象与性格浅析
浅析《牡丹亭》对人性的解构
作者:陆艳清  来源:现代语文 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  柳梦梅  人性解构 
描述:浅析《牡丹亭》对人性的解构
浅析《牡丹亭》的细节描写
作者:张俏  来源:辽宁师专学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  细节  封建  爱情 
描述:对爱情的渴望与追求。
浅析《牡丹亭》的戏剧冲突
作者:赵静春  来源:沧州师范专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  戏剧冲突  戏剧冲突  社会意义  社会意义 
描述:汤显祖的千古名剧《牡丹亭》,塑造了杜丽娘这样一位美丽善良的女性形象。围绕这一形象展开的独特的戏剧冲突,具有广泛而深刻的社会意义。对其戏剧冲突加以探究,并剖析这种冲突蕴涵的社会意义,很有必要。
浅析昆曲《牡丹亭·游园》
作者:孔亚磊  来源:四川戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  联合国教科文组织  非物质遗产  戏剧艺术史  元末明初  文化底蕴  心灵境界  《牡丹亭·游园》 
描述:浅析昆曲《牡丹亭·游园》
浅析《牡丹亭》对人性的解构
作者:陆艳清  来源:现代语文:上旬.文学研究 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  柳梦梅  人性解构 
描述:汤显祖的《牡丹亭》在中国古代戏曲发展史上占据着重要的地位。作品中的女主人公杜丽娘的形象早已深入人心,并成为学术界研究的热点。而对于男主人公柳梦梅,人们给予的评价较为简略。本文试从分析柳梦梅对杜丽娘的情感入手,阐述《牡丹亭》对人性的解构。
浅析陆象山的人性论
作者:顾厚顺  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
浅析陆象山的人性论
作者:顾厚顺  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 陆象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:陆象山的人性论源自于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。
浅析陆象山的人性论
作者:顾厚顺  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  人性论  心即理  本心  物欲  资禀 
描述:陆象山的人性论源于孟子,但又有“心学”的特点,从而形成了一个自成一体的人性论思想体系。概略地说,一是以“心即理”致思路线构建其人性论的基本观点,二是以“本心”论证其人性为善,三是以“物欲”和“资禀”观论证其具体人性的善恶和差异。