-
元旦晨韵(散文)
-
作者:张辉祥 来源:广西电业 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史与现实 元旦 王安石 北宋 新年 绝句 时空 余音 风送 爆竹
-
描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。"当北宋的改革家王安石在《元日》中咏诵出这样的千古绝句时,他那激奋的余音早已穿越厚重的时空,回荡在历史与现实之间,社会就在一个个元旦
-
防人不如修己
-
作者:周汉兵 来源:党政论坛(干部文摘) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 修己 宋祁 北宋 新唐书 政敌 玉佩 书稿 人格魅力
-
描述:北宋改革家王安石,有人对他恨之入骨,但他总是安然无恙.奥秘何在?因为王安石一生淡泊明志,不迷奢欲,不修边幅,不拘小节.吃,粗茶淡饭:穿,破衣烂衫:住,只茅舍一处,风雨飘摇;行,晚年骑匹小毛驴
-
红双喜字的由来
-
作者:水丰 刘绍泉 来源:应用写作 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 政治家 文学家 思想家 听后 北宋 读后 员外 赶考
-
描述:口对曰:"走马灯,灯
-
怎一个“闲”字了得:论《记承天寺夜游》的感情主线
-
作者:张朝成 来源:试题与研究(教学论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记承天寺夜游》 “闲”字 “乌台诗案” 感情 苏轼 王安石 北宋 团练
-
描述:心灰意懒,在公干闲余之时,便带领家人开垦城东的一块坡地,种田以帮补困苦的生计。“东坡居士”的别号,便是他在这一段时期所起。正因为作者只不过是一个有职无权的“闲官”,所以他才有了这份闲情,才有机会和心情写出本篇借记游来抒写“闲”情的散文名篇。 《记承天寺夜游》一文,共有两条线索:明线记游,暗线记闲。而且这明暗两条线索彼此有机结合,相互水乳交融,共同贯穿于文章的始终。 首先,明线处处记游。从题目“记承天寺夜游”开始,其实就已经直接点明本文为一篇记游体裁的文章。同时,文章写作时紧紧围绕一个“游”字展开,详细叙写了作者出游的时间、地点、人物,以及出游的原因、经过和感受等,尤其是文中对庭院月色美景的精彩描述,以及文末对出游感受的直接抒写,不但让我们清晰地把握住了作者的游踪,而且还让我们更为真切地感受出作者夜游承天寺的全部过程。
-
谁把杭州作汴州
-
作者:邱京平 来源:唯实(现代管理) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朝代 宋王朝 汴州 王安石 南北朝 北宋 杭州 南宋 宋朝 宋太祖
-
描述:天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐,叹门外楼
-
元宵灯联妙趣多
-
作者:李盛仙 来源:农民文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 元宵节 王安石 清代安徽 扬州 北宋 门灯 张廷玉 乾隆皇帝 唐诗 宰相
-
描述:称为"父子双学士,老少二宰相"的清代安徽桐城人张英、张廷玉父子,皆才思敏捷,能诗善对。有一年元
-
2月主题:高尚
-
作者:暂无 来源:中文自修 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 道德败坏 狄德罗 契诃夫 北宋 云遮 趣味 名言 相关 堕落
-
描述:【相关名言】不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——[北宋]王安石如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——[法]狄德罗能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——[俄]契诃夫
-
“咏年诗”赏趣
-
作者:张贤华 来源:老年教育(老年大学) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 除夕 形象生动 唐太宗 李世民 王安石 风情画 北宋 面试 元初 五律
-
描述:"过年"是我国世代相传的节日。自古以来,每逢此时,文人墨客常吟诗抒怀,留下了很多脍炙入口的咏年诗。唐太宗李世民除夕之夜带头吟诗,他在《守岁》诗中写道:"共欢新故岁,迎送一宵中。"巧妙地抒发了一夜连双岁的感慨。唐开元初
-
巴东怀古
-
作者:邱令钟 来源:旅游 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三峡 王安石 北宋 文化取向 苏东坡 诗词 太宗 宋词 人生 公元
-
描述:客,几无可考。再向前推,大风之歌没有及时地飘进三峡,魏武
-
陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
-
作者:霞紹暉 来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 注疏 尔雅 比较研究 注释 宋代 方言 解题 北宋 成就
-
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式上有较大差异,相应地其成就也各不同。简言之,邢《疏》代表了宋代初年官方