检索结果相关分组
- 龚自珍的创作个性与思想
- 作者：陈居渊 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚自珍 创作个性 文学思想 王阳明 《已亥杂诗》 哲学思想 陆九渊 思想感情 诗歌创作 “自我”
- 描述：明的哲学有着明显的内在联系。
- 宋代哲学的历史地位
- 作者：张岱年 来源：中州学刊 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国哲学史 历史地位 哲学的基本问题 宋代理学 宋明理学 汉唐盛世 陆九渊 理论思维 费尔巴哈 渐明
- 描述：起来。关于哲学的基本问题,是黑格尔和费尔巴哈提出来的。在他们看来,哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题,也即精神与物质的关系问题。黑格尔指出,哲学思想都围绕思维与存在对立问题而旋转。费尔巴哈更明确地说:“神是否创造世界,即神对世界的关系如何,这个问题其实就是关于精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重
- 二程与宋明理学
- 作者：崔大华 来源：中州学刊 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： “理” 宋明理学 程颐 明代心学 陆九渊 遗书 朱熹 程颢 “心” 理论主题
- 描述：称为“本体”和“功夫”,故清代学者耿介编《理学要旨》即认为:“本体理也,功夫学也,凡皆其要也。”
- 论李退溪的心学思想
- 作者：辛冠洁 来源：浙江学刊 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心体 李退溪 思想体系 心经 陆九渊 心学 宇宙 学术界 朱熹 心法
- 描述：不可外求”(《二程遗书》卷二)。很明显,在这里心是比理更重要的。程颐虽然提到“在天为命,在人为性,论其所主为心”,但重点还是落在理
- 儒释道的融合和宋明理学的产生
- 作者：贾顺先 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明理学 “理” 主观唯心主义 《朱子语类》 客观唯心主义 陆九渊 儒释道 本体 王守仁 朱熹
- 描述：”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
- 仁学现代化需要克服的几个理论问题
- 作者：李存山 来源：孔子研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理论问题 仁学 现代新儒家 现代社会 孔子 现代化问题 道德内容 核心地位 陆九渊 唯物史观
- 描述：是:要使这一命题得以成立,还必须有一定的理论前提,即仁学必须克服它与现代社会相抵触的几个理论问题。
- 浅论宋代的“崇陶”现象
- 作者：吴惠娟 来源：贵州社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 崇陶 苏拭 士大夫 辛弃疾 陆九渊 苏轼 五斗米 杜甫 东坡
- 描述：一千五百多年来,历史投有掩没诗人陶渊明的光辉。人们的讴歌,从推祟他韵隐逸到他的诗文然后又论及他的人格精神,使陶渊明成了不朽的存在。而这在最最推崇陶渊明的宋代,成为一个非常值得注意和研究的文化现象。
- 傅山与陈亮
- 作者：郭润伟 来源：山西大学学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 傅山 陈亮 经院哲学 启蒙思想家 明末清初 程朱理学 朱熹 事功学派 陆九渊 黄宗羲
- 描述：在明末清初的启蒙思想家中,傅山之所以能“自为宗派”,“与黄(宗羲)顾(炎武)屹然鼎峙,”除了他“狱狱兀兀,倡言子学,过精二藏”,“长于金石遗文,”“书法绘画,超绝古今”外,其另一鲜明特点,就是“尊扬”陈亮,肯定事功思想。而所有这一切,都集中体现了傅山反对道学经院哲学的精神。