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玫瑰色与灰色的和谐统一:从创作视角比较晏几道与纳兰性德爱情
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作者:邓彪 吴怡 来源:景德镇高专学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 爱情词 思想境界
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描述:"由甜写苦"。通过比较,我们可以看出纳兰在晏的基础上开拓出了爱情词崭新的思想境界。
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遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
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作者:黄莘瑜 来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
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描述:惕厉的同时,伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销,则排遣抑郁的需求,便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质,即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语,或对真实自我、世界的想像
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明代嘉靖、万历时期文人的创作心态:以徐渭与汤显祖为例
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作者:刘玉群 来源:网友世界(云教育) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭 汤显祖 文人创作心态
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描述:不同的个性气质可以使作家建立起不同的情感反应机制,不同作家的早期经历和个体人格发展情况必然要制约他们以后的心理结构和情绪倾向,不同的人格形态也会以直接或间接的方式影响作家的创作心境。
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论宗室词人赵长卿的俗词创作:兼与柳永、黄庭坚俗词比较
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作者:何春環 来源:词学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 女子 宗室 方言 地域文化 俚俗 北宋末年 相思 作品 俗词
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描述:赵长卿,生卒年不详,史书无传。从明人毛晋《宋六十名家词·惜香乐府跋》可知,他自号仙源居士,乃是赵宋宗室,家居南丰(今属江西),大抵以布衣终老。据唐圭璋先生《宋词四考·两宋词人时代先后考》,赵长卿属于北宋末期词人。又从其词鼓笛慢《暑风吹雨仙源过)序称作于‘甲申五月’,可知宋孝宗隆
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宜黄腔与宜黄戏——兼谈戏曲音乐与剧种特色的关系
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作者:朱建宜 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:方戏曲的轻篾等,尚有许多剧种未被发现,或则自生自灭。宜黄戏就
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江西古镇中的戏曲活化石——江西广昌“孟戏”研究初探
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作者:张天彤 来源:中国音乐 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾家“孟戏” 刘家“孟戏” 海盐腔
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描述:系前任系主任徐晓琳教授等八人组成的专家组赴江西广昌县考察“孟戏”。
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浅析戏曲艺术的民间性本色:以江西广昌孟戏为例
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作者:陈利利 来源:民办教育研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广昌孟戏 广昌孟戏 舞台表演 舞台表演 民间性 民间性
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描述:方面的深层关联,也正是民间性特质的渗入,使广昌孟戏始终保持着一种鲜活的状态。
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《牡丹亭》将走进央视戏曲频道央视来昆录制《世博之旅·幸福千
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作者:张欢 来源:昆山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者 张 欢)昨天上午,中央电视台戏曲频道的工作人员来到千灯,精心录制《世博之旅·幸福千灯粉墨牡丹亭戏曲荟萃》节目。20多位艺术大师以昆曲、越剧、川剧、沪剧、黄梅戏等不同形式,对《牡丹亭
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厅堂版《牡丹亭》18日首演 林兆华自谦戏曲爱好者
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作者:暂无 来源:京华时报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者刘子龙)由林兆华担任艺术总监、余秋雨任文学顾问、昆曲大师汪世瑜和张继青任艺术顾问的厅堂版昆曲《牡丹亭》,将于5月18日在皇家粮仓首演。昨天的见面会上,林兆华谦虚地称该戏都是汪世瑜、张继青的功劳。现场,来自“南昆”的艺术家们表演了《牡丹亭》中的片断,整个演出不用扬声设备。汪世瑜称没有电声
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台湾戏曲导演李小平偕史依弘、张军做客东方早报文化讲堂共讲“
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:京昆青年艺术家,创作一版全新的“白描清透”《牡丹亭》。
4月20日晚,当下台湾最有影响力的戏曲导演