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名句赏析(四则)
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作者:张孟麟 来源:阅读与写作 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 荷花 家庭 梅花 熙宁 公元 江南 海棠花 苏轼
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描述:“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”熙宁元年(公元1068年),宋神宗召王安石入京准备变法,此时王安石已经四十八岁,他再游西太一宫。从初游至重游,整整三十二载。在这漫长的岁月里,他父母双亡,家庭多故,事业上又毫无建树,因而触景生情,写了《题西太一宫》诗两首,录其一如下: 柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。
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山谷诗思想内容新探
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作者:匡扶 来源:甘肃师大学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想内容 山谷诗 王安石 苏轼 北宋 黄庭坚 儒家思想 社会现实 仁政爱民 江西诗派
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描述:人是秦观、张耒、晃补之),由于新、旧党争,决定了他一生的政治进退。元丰三年(1080),改官吉州太和县(今江西泰和),六年,调监德州德平镇(今山东德平)。元丰八年,召为秘书省校书郎,修《神宗实
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从陶杜的典范意义看宋诗的审美意识
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作者:程杰 来源:文学评论 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 陶渊明 审美意识 杜诗 王安石 欧阳修 杜甫 黄庭坚 宋诗 苏轼 宋人
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描述: 北宋后期的蔡宽夫是这样描述本朝诗坛状况的:“国初沿袭五代之余,士大夫皆宗白乐天诗,故王黄州主盟一时。祥符、天禧之间,杨文公,刘中山、钱思公专喜李义山,故昆体之作,翕然一变。而文公尤酷嗜唐彦谦诗,至亲书以自随。景祐、庆历后,天下之尚古文,于是李太白、韦苏州诸人,始杂
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欧苏相合于“道”
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作者:杨胜宽 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏轼 欧苏 王安石 文集 韩愈 东坡 诗文革新运动 居士 阳文
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描述:多士方(讠华),而我独南。公曰“子来,实获我心。我所谓文,必与道俱。见利而迁,则非我徒。”又拜稽首,有死无易。(《苏轼文集)卷六十二)
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宋代文学导读
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作者:顾伟列 来源:中文自修 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学 欧阳修 诗文革新运动 苏轼 宋诗 散文化 北宋前期 王安石 风格 政治诗
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描述:运动有一定贡献。继王禹偁之后,有一批所谓“晚唐派”诗人,大都是僧
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《水调歌头》教学实录
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作者:吴积兴 来源:语文教学通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 教学实录 中国文人 网页 歌头 水调 月是故乡明 王安石变法 知人论 精神家园
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描述:《水调歌头》教学实录
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《望湖楼醉书》赏析
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作者:曾令衡 来源:湖南教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 西湖 宋神宗 黑云 吹散 杭州 赏析 熙宁 醉书 王安石
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描述: 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。这首诗是苏轼在宋神宗熙宁五年(公元1072年)出任杭州通判时所作。原为组诗,共五首,这是其一。诗题原冠有“六月二十七日”字样
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《石钟山记》精讲导读
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作者:曹文趣 来源:语文教学通讯 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 旅游事业 苏轼 顾炎武 王安石 年长者 命名 治学 实地考察 湖口
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描述:(一)旅游,应是做人、治学的一部分。自古以来,不少有识之士把旅游同做人、治学紧密联系起来。顾炎武说的“行万里路,读万卷书”,正是这个意思;倍根说的“旅行,在年幼者,是教育的一部分;在年长者,便是
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寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度
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作者:黄国柱 来源:文学评论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 长篇历史小说 司马光 多尔衮 清王朝 苏轼 吴三桂 人文知识分子 皇太极 少数民族
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描述:寻觅历史生命的魂魄──颜廷瑞长篇历史小说的精神风度黄国柱一、历史的生命与寂寞的作家又一个子夜降临,一段文字跳入我的眼帘。这是一位名叫吕西尔·费弗尔的法国退役上尉说的,作为军人他参加过第一次世界大战,后来他成为法国年鉴派史学家的代表人物之一,已于195...
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安石决策与东坡赤壁词
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作者:林子 来源:决策咨询 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡赤壁 王安石 苏东坡词 黄州赤壁 苏轼 神宗 菊花诗 《念奴娇·赤壁怀古》 绝唱 笔迹
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描述:政治见解与“菊花诗”争鸣,竟成就了苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》这首千古绝唱。