检索结果相关分组
- 心学研究的新突破——读《陆王心学研究》
- 作者：赵卫东 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 心学 阳明哲学 新突破 陈白沙 “致良知” 主观唯心主义 湛甘泉 陆九渊 陆王
- 描述：心学，自孟子发其端，象山倡其学，阳明集其成，现代新儒家纠其偏，已经有二千多年的历史，其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流，那么，心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体与性体》（山东人民出版社１９９７年出版）中，把朱明理...
- “实事求是”有什么困难?
- 作者：周桂钿 来源：新视野 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 实事求是的 讲真话 魏文侯 王莽 赵充国 陆九渊 从实际出发 王充 贤人 孔子
- 描述：《汉书·景十三王传》载:河间献王刘德说:“修学好古,实事求是。”颜师古注:“务得事实,每求真是也。”这是“实事求是”最早出现的地方。后人把说真话,根据实际情况办事,都叫做实事求是。讲真话,做实事,似乎并不难,每个人都讲过真话,做过实事。难的是在某种特定的条件下...
- 简析宋明时期“成性”与“复性”之争(续)
- 作者：丁桢彦 来源：天府新论 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 发明本心 “致良知” 陆九渊 人性论 唯心主义 人性学说 认识论 理论体系 本体论
- 描述：则讲“致良知”,良知就是本心。因此,王守仁所谓“致良知”的学说既是他的本体论和认识论,同时也是他的人性论与伦理学说。那末,什么是人呢?王守仁说:“性一而已,自其形体也谓之天,主宰也谓之帝,流行也谓之命,
- “仙城”龙虎山
- 作者：迟道 来源：江西教育 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙虎山 苏东坡 徐霞客 陆九渊 唐宋 书法 皮日休 文学名著 赵孟頫 诗词歌赋
- 描述：龙虎山是祖国锦绣山河中的一颗璀璨明珠。自唐宋以来,就有不少学者名流慕名来此,探幽访胜。皮日休、顾况、苏东坡、曾巩、陆九渊、文天祥、赵孟頫、徐霞客、宋濂等,都在这里留下了极为珍贵的诗词歌赋、书法题刻
- “鹅湖之会”新述——兼论吕祖谦的哲学思想
- 作者：杨金鑫 来源：湖南师范大学教育科学学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 陆九渊 朱熹 鹅湖 学案 梁启超 儒家哲学 理学 吕东莱 主观唯心主义
- 描述：吕(祖谦)陆三家之会。
- 吕祖谦的教育思想
- 作者：牛梦琪 来源：天中学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吕祖谦 教育思想 陆九渊 朱熹 学生 主要活动 受教育者 武义县 学习 科举考试
- 描述：右朝散郎,而他本人年方十一岁时,就“以祖恩致仕,补将仕郎”。但因年幼,未正式袭职。他后来是通过科举考试而步入宦海的。
- 论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋明思想家的“无极观”
- 作者：杨逊 来源：船山学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王守仁 无极 太极图说 陆九渊 朱熹 周敦颐 黄宗羲 思想家 致良知 圣人
- 描述：形
- 近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新
- 作者：魏义霞 赫鸿雁 来源：哈尔滨学院学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 近代中国 近代思想 权力意志 中国近代哲学 心学 唯意志论 梁启超 陆九渊 佛学 叔本华
- 描述：近代中国心学不同于古代和西方的超越与创新