检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(880)
报纸(734)
图书(46)
学位论文(29)
会议论文(14)
按栏目分组
历史名人 (1570)
地方文献 (86)
才乡教育 (13)
红色文化 (12)
非遗保护 (9)
宗教集要 (8)
地方风物 (5)
按年份分组
2013(78)
2012(107)
2011(155)
2009(103)
2007(92)
2001(25)
1999(25)
1998(23)
1993(15)
1986(22)
按来源分组
其它(77)
上海中医药杂志(9)
中医杂志(4)
中华医史杂志(3)
江西中医药杂志(3)
文史知识(2)
云南图书馆(1)
长春中医学院学报(1)
中国微创外科杂志(1)
中国农村医学杂志(1)
的薦賢、徵聘與士人的出處考慮:以鄧元錫爲例
作者:劉勇  来源:中华文史论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 鄧元錫  許孚遠  科舉  薦舉  出處   
描述:的選拔和任用分離開來,把薦舉賢能之士和個人出仕僅僅定位在榮譽性、象徵性的層面。
在宿命与立命之间:李绂对晚清初命运观的调和
作者:朱新屋  来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  清初  宿命  立命  儒家命运观 
描述:,也为明清善书的发展提供了思想助力。
《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
作者:吕妙芬  来源:中央研究院近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝经  虞淳熙  袾宏  净明道  罗汝芳  杨起元 
描述:论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚罗汝芳、杨起元一服的良知学
张燧《千百年眼》与王世贞、胡应麟著述关系考
作者:朱志先  来源:湖北科技学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 张燧  《千百年眼》  王世贞  胡应麟 
描述:张燧《千百年眼》是一部观点犀利的通史性读书札记,刊出后备受世人关注.但其间有许多内容与王世贞、胡应麟的相关著述雷同,且多未注明征引.通过辨析《千百年眼》与王世贞、胡应麟相关著述的关系,有助于
儒学案・师说罗汝芳传》人物考辨
作者:赵文会  来源:宁波大学学报(人文科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术史  黄宗羲  儒学案  宋明理学  考辨  罗汝芳 
描述:有学者认为《儒学案?师说罗汝芳传》中邓先生指邓以
儒学案》以〈崇仁学案〉为卷首之意义之衡定:从吴与弼「心
作者:许惠敏  来源:当代儒学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼  理学  心学  持敬  读书 
描述:此一关系,导致吴与弼本身思想在論断上发生歧異,且由此,对於明初理学如何影响明代心学之研究亦莫衷一是。故笔者此文即是试图通过对吴与弼思想本身作一厘清,以进一步探讨他对献章思想的影响,并由此确立了
戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
作者:刘佳莹  来源:中国古代小说戏剧研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
先有诸色才见空 回望纯粹简约的美:专访《南柯梦》导演王嘉
作者:周伶芝  来源:戏剧文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王嘉  昆曲  汤显祖  文化符码  简约  导演  当代  美学底蕴  中国文人  人生 
描述:。"王嘉开门见山说道。许多人会期待他是否能擦撞出新火花,或赋于昆曲新诠释。但是,他非常用心地回归昆曲本身的美,并期待他以自身的导演经验,将作品调整到令现代观众感到舒服的状态,进而能拉近距离欣赏。他
士争:从《牡丹亭》到《歌舞青春》
作者:暂无 来源:东方早报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 出生于湖南的士争很早就在美国发展事业,他执导的舞台剧《牡丹亭》、《赵氏孤儿》等都走红于欧美。谈及为何一个十多年都在炮制高雅艺术的舞台导演要执导《歌舞青春》时,士争不假思索地回答
《牡丹亭》中最良的形象分析
作者:杨爱华  来源:东西南北·教育观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 最良  最良  《牡丹亭》  《牡丹亭》  科举制度  科举制度  形象  形象 
描述:最良是<牡丹亭>中一个贯穿剧本的次要人物,大多数人认识他是从高中语文课<闺塾>开始的.教参将其定位为一个反面形象,但<闺塾>中的最良不等于<牡丹亭>中的最良.他是汤显祖着力塑造的一个科举制度