检索结果相关分组
- 校闻:留学东西洋,毕业同学返校服务,孙亢曾任中学主任,卜愈
- 作者：暂无 来源：大夏周报 年份：1936 文献类型 ：期刊文章
- 描述：校闻:留学东西洋,毕业同学返校服务,孙亢曾任中学主任,卜愈
- 潜心钻研 无私奉献——访木兰县柳河镇三合村农民育种专家 孙
- 作者：车成林 来源：黑龙江科技信息 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木兰县 水稻新品种 农民 育种 稻瘟病 中专毕业生 柳河 所长 特征特性 大豆品种
- 描述：放弃了进县农业局工作的机会,回乡当上农民,他培育的黄豆抗干旱抗倒伏,单产突破260公斤,在东北三省已经有300多家
- 心系乡亲 重返老区：记宁城县大城子镇鸡冠山村党支部书记孙
- 作者：暂无 来源：中国老区建设 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 村党支部书记 老区 宁城县 梦想 宣言 贫困
- 描述：也许有人说,这只是一个梦想,可我们更感觉到这不是梦想,这是一个宣言,是孙奎连和这里的老区人民向贫困开战的宣言。如果说它是梦想,那么,这个梦想一定能在8年之后实现。
- 孙尚清指出反通货膨胀应是’94宏观经济政策的重要内容
- 作者：晓晴 来源：市场经济导报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宏观经济政策 反通货膨胀 尚清 国民经济管理 改革方案 通货膨胀率 需求管理 改革开放 经济发展 供给管理
- 描述：著名经济学家、国务院发展研究中心主任孙尚清在接受记者采访时指出.1994年是我国经济发展和改革开放关键的一年。为保证今年多项重大改革方案的顺利实施和经济持续、快速健康增长.宏观经济政策的一个重要
- 为了不了情 重返小山村——记宁城县鸡冠山党总支书记孙奎连
- 作者：周居霞 来源：实践(党的教育版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 党总支书记 鸡冠 新农村建设 食用菌 宁城 企业家 大连 山村 村民 知青生活
- 描述：变不回家。在市场经济不断发展的今天,这种无私奉献的精神,更加难能可贵,让人由衷地感动。在知识青年上山下乡40周年之际,本刊记者专程赴赤峰市宁城县,对这位富有传奇色彩的老知青进行了深入采访。
- “海归创业在山东”高层次人才考察活动成功举办：孙绍骋会见并
- 作者：暂无 来源：山东人力资源和社会保障 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高层次人才 考察活动 干事创业 组织部 山东半岛 社会保障 人力资源 核心城市 考察团 人才工作
- 描述：、省国资委党委副书记、省人才工作领导小组办公室主任胡文容主持会见仪式。省委组织部副部长
- 纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
- 作者：暂无 来源：中国浙江省宁波市天童禅寺 年份：2008 文献类型 ：图书
- 描述：纪念如净禅师示寂780周年法会暨天童禅寺曹洞宗文化研讨会
- 曹洞宗门禅 历代禅师绝世奇行录之五
- 作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：曹洞宗门禅 历代禅师绝世奇行录之五
- 略论禅宗修学体系的建设：以曹洞宗禅修理论为例
- 作者：暂无 来源： 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 禅宗 曹洞宗 修学体系 偏正五位 无心合道 绝三渗漏
- 描述：佛教各个宗派都有修学体系。本文就禅宗一花五叶中的曹洞宗 禅修理论加以梳理，从"五位说、无心合道、绝三渗漏"三个方面，阐述了 曹洞宗修持方法细密严谨、简便易行；修行次第层次分明、循序渐进；修 学宗本契
- 日治时期佛教菁英的崛起 –以曹洞宗驹泽大学台湾留学生为中心
- 作者：大野育子 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 曹洞宗 曹洞宗 佛教菁英 佛教菁英 台灣佛教中學林 台湾佛教中学林 台灣四大法派 台湾四大法派 驹泽大学 駒澤大學 南瀛佛教会 南瀛佛教會 反對迷信 反对迷信 宗教改革 宗教改革
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描述：教育機構，台灣社會中僧侶的地位及素質普遍不高，進入日治時期後，日本佛教的傳入，使得台灣佛教（包括佛寺、齋堂以及民間信仰的寺廟）產生極大變化。日本佛教自明治維新以來，在各方面都不斷地進行革新，如：佛教組織的強化、系統化，僧侶教育上改採西洋式的教育方法等，因此逐步呈現帶有近代色彩「教團佛教」之面貌。台灣佛教被納入日本教團佛教系統內之後，也逐漸「組織化」與「系統化」，同時更確立了新式的佛教教育機構。在台灣佛教的蛻變期中，「佛教菁英」是新時代的佛教界知識份子，他們不但扮演日台佛教互動的溝通橋樑，同時也成為總督府宗教政策上的關鍵人物。本文以「佛教菁英」為主要探討的對象，尤其鎖定畢業於東京駒澤大學的台灣學生，藉由釐清他們的出現與崛起的經過，以分析日治時期台灣佛教環境的變化、日台佛教互動情形、總督府宗教政策以及佛教界關係等課題。
本文共分六章，第一章序論說明本文主旨以及前人研究成果。第二章為「日治初期台灣佛教的變化與佛教菁英的培養」，由日本佛教傳入台灣的角度切入，從台日佛教雙方立場的各種變化中，分析「佛教菁英」崛起的原因。第三章為「駒澤大學台灣留學生資料分析」，根據駒澤大學現存的學籍資料，統計日治時期就讀於駒澤大學的台灣學生總數，再由分析學生的出身背景了解台日佛教互動情形。第四章為「台灣佛教菁英的駒澤大學學習經驗」，由於日本佛教教育從明治維新以來，開始積極採取西式教育方式，系統化的建構由中學至大學之新式佛教教育機構，駒澤大學為日本佛教曹洞宗派的最高學府，它具備國內首屈一指的佛學課程和師資，透過分析課程和師資，可探知日治時期前往日本學習佛學的意義所在，以及返台之後「佛教菁英」所呈現的宗教思想與日本佛學教育之關聯。第五章為「台灣佛教菁英與台灣宗教關係」，主要探討「佛教菁英」返台後所參與的宗教活動，以及其所呈現的宗教改革思想，本章以「佛教菁英」發表於《南瀛佛教》的文章，以及相關著作為中心，分析「佛教菁英」返台後所扮演的角色。第六章為結論，綜合各章的分析探討，歸納出「佛教菁英」的崛起給予台灣佛教界的影響，及其所扮演的角色。