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国学赏析
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作者:暂无 来源:侨园 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 赏析 周礼 国学 庭院 奴隶制社会 礼崩乐坏 卿大夫 基本态度
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描述:优则仕",是一种积极人世的态度.这里的潜台词是:在了解别人的过程中,也使别人了解自己.
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传统与世界视域下的朱熹
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作者:南坡 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹 陆九渊 道学 中国文化传统 宋明儒学 学术思想 视域 吕祖谦 孔子 朱子语类
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描述:朱熹看传统,钱穆看朱熹,世界看朱熹,形成了三组重要的光束,这"三看",对于现代中的传统和传统中的现代,意义深远。
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《毛诗正义》与王安石《诗义》:唐至北宋经书解释所展开的相关
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作者:井泽耕一 李寅生 来源:诗经研究丛刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 毛诗正义 诗义 解释 诗经研究 儒教 唐太宗 孔子 孔颖达 北宋
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描述:我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
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清人潘克溥的《诗经说铃》:一部淹没在《诗经》学海洋中的“诗
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作者:张鹏飞 来源:诗经研究丛刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经研究 诗义 诗序 孔子 文王 清人 诗三百 王应麟 择善而从 诗教
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描述:世;采诗后别之以"周"、"召"是孔子时代编诗者别以邦域也(文王
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王安石性命论思想研究(下)
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作者:丁四新 来源:思想与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 性命说 孔子 性命论 下愚 上智 人性论 荀子 观点
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描述:才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
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真知灼见
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作者:暂无 来源:当代广西 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 君臣关系 家风 领导干部 婚姻家庭关系 人际关系 周礼 孔子 契约化 家庭成员 家教
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描述:在"复礼"之后又改造了周礼,君臣关系才高于了家庭关系。可见,家风于中国人有多重要
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秦砖汉瓦君子人格
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作者:本刊编辑部 来源:八小时以外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 诚信 君子人格 亚洲论坛 孔子 商品社会 修辞立其诚 历史文献 诚实守信 荀子 晏殊
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描述:华民族的传统。
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吴澄
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作者:暂无 来源:临沧日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
吴澄(1900——1930)女,云南昆明人,1926年加入中国共产党,成为云南的第一位女共产党员。1924年加入云南青年努力会。1926年,任中共云南特别支部书记。1927年,在中共云南特支
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吴 澄
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作者:暂无 来源:云南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
吴澄(1900-1930),
女,云南昆明人,1926年加入中国共产党,成为云南的第一位女共产党员。1924年加入云南青年努力会。1926年,任中共云南特别支部书记。1927年,在中共
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吴彤
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作者:暂无 来源:扬州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:“我虽不能给党、给这身警服增添多少光彩,但起码不给党、给这身警服抹黑!”牺牲前,吴彤这样说。
吴彤,男,1967年出生于江都宜陵镇一个普通工人家庭。1989年6被江都公安局录用为合同制民警