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“曾子固不能诗”的曲解
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作者:张若牧 来源:咬文嚼字 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 作诗 译文 散文 全译 原义 随笔 北宋文学 “唐宋八大家” 曾巩 强解
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描述:在文白对照全译《两般秋雨庵随笔》里有一句:“世传曾子固不能诗,非不能也,不过稍逊于文耳。”读起来并不难懂。可一读译文:“世人传说曾子原本不会作诗,其实不是不能作,只不过在文采上稍逊色
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“加冠诗”和“摘帽诗”
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作者:陆精康 来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌 五言诗 近体诗 宋代 原作 七言诗 洪迈 王安石 吻合 随笔
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描述:。宋代洪迈《容斋随笔》录《四喜诗》一首,流
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“拗相公”的后裔:王开林其人其文
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作者:李元洛 来源:海燕 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 开林 长篇小说 后裔 早期散文 王安石 随笔 清代诗人 文坛 中文系 北京大学
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描述:清代诗人鄂西林曾说:"行年四十犹如此,便到百年已可知。"其意是一个人到了四十岁仍然碌碌无为,即使活足一百岁也可对他的前程未卜先知了。古人有"大器
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评宋徽宗
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作者:孙文良 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋徽宗 农民起义 王安石变法 地主阶级 蔡京 方腊起义 统治阶级 宋神宗 司马光 封建统治
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描述:泽东思想进行分析研究,对识别和批判投降派是有重要意义的。从新、旧党争谈起
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评王安石
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作者:周士观 来源:交通建设 年份:1944 文献类型 :期刊文章
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描述:评王安石
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读《读孟尝君传》
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作者:聂绀弩 来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 鸡鸣 信陵君 玄孙 王安石 相齐 南征 管仲 昭王 读后
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描述:玄孙。’‘玄孙之孙为何?’曰:‘不能知也。’文曰:‘君用事相齐,至三王
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“读为、读曰”考
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作者:宋秀丽 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 假借字 周礼 古今字 术语 段玉裁 考工记 说文解字 训话 训释 郑玄
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描述:、读曰,三曰当为。读如、读若者拟其音也,古无反语,故为比方之词;读为、读曰者,易其字也,易之以音相近之字,故为变化之词。比方主乎同,音同而义可推也;变化主乎
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荣誉市民坂东玉三郎今抵苏学艺-中日版《牡丹亭》将在上海公演
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者 李婷)由日本歌舞伎大师坂东玉三郎和苏州昆剧院合作演出的中日版《牡丹亭》将于11月17日至11月22日在上海兰心大剧院公演。昨天,坂东玉三郎先生在上海参加了为此次公演举行的新闻发布会
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日本“杜丽娘”再现男旦美 坂东玉三郎领衔《牡丹亭》今晚亮相
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作者:暂无 来源:天天新报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
有一种美,不拘于形、不限于声,凌驾于程式之外。昨晚,有“日本梅兰芳”之称的歌舞伎大师坂东玉三郎就在台上展示了这样一种难以描摹的美态。作为第十一届中国上海国际艺术节重头戏,由其领衔的中日版昆曲
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叶适思想研究:从对程朱道统观的批判谈起
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作者:孙华璟 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 叶适 朱熹 陈亮 陆九渊 道统 易传 永嘉学派 王霸之辩
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描述:道體所進行的改造。此章可見出葉適重視人事剛健不息之積極精神,及與朱熹學說之分判;第三章透過人性論、認識論、教學法三方面,討論葉適對於《中庸》「天命之謂性」、《孟子》「貴心官賤耳目」、《大學》「致知在格物」等說法之批評,此章可見葉適對於客觀禮法制度之重視,及與陸九淵、楊簡等心學之分判;第四章藉由朱熹以道德言政治之不足,以及陳亮為求現實事功而為漢唐君主曲解背書之弊,凸顯中國政體建立制度的必要性,此章可見葉適永嘉之學與陳亮永康之學之分判。第五章檢討葉適學說之優缺點,並衡定其思想價值。 經由以上的討論,本文歸結葉適學說重視「人事施為」與「客觀制度」的兩大特色。就南宋積弱不振之國勢與朱熹、陸九淵等內聖心性之學闡揚之時代背景觀之,葉適學說欲由外王客觀制度以補其缺弊,實有其意義與價值。惜其說往往因過度強調外王制度而無法正視內聖心性之價值。