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论杜牧诗的字法及其文化意蕴
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作者:陈永宏 来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化意蕴 杜牧 字法 意象 诗论 人生价值 胡应麟 古代诗人 刘熙载 诗歌
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描述:字法,在我国古代诗人和诗论家都很重视,但又一直没有人作过真切、细致的辨析,是与章法、句法鼎足而三的很重要的诗学概念。仅以诗论家为例,宋之罗大经、明之胡应麟、清之刘熙载等几位大家都曾强调过。
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寻都 西周的诗样年华
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作者:采薇 王保平 徐天进 来源:中国国家地理 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周 《周礼》 《诗经》 周原文化遗址 文化演变
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描述:《诗经》那个时代.周人便拥有了这样一个一去不复返的“郁郁乎文哉”的诗样年华。而无论是我们所能见证和想象的有关周人的轮廓还是细节,都耐人琢磨、让人流连……
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宋人咏山诗的哲理性思考
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作者:黎烈南 来源:文史知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲理性 宋人 欧阳修 唐人 观察思考 王安石 柳宗元 庐山 宋诗 唐诗
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描述:行,动人心弦。当然,唐人非
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从“密州诗”看苏轼的儒家思想
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作者:孙兰廷 来源:语文学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想 王安石变法 吕惠卿 熙宁 苏轼 密州 宋神宗 盗贼 孔子 知州
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描述:熙宁七年(1074)十一月初三,苏轼抵密州(今山东诸城)任,至熙宁九年(1076)十二月离任,其间共两年。这两年写的诗近一百首,我们姑且称之为“密州诗”。本文试就“密州诗”,探讨苏轼的儒家思想。
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从王安石《元曰》诗看“年”的民俗文化
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作者:陶恒 来源:山西经济管理干部学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 元曰 民俗文化
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描述:通过分析王安石《元曰》诗的内涵,引发出对中国不同地域中“年”的民俗文化,为研究中国民间文化提供理论依据。
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《幽怪诗谭·小引》解读
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作者:王汝梅 来源:河南大学学报:社会科学版 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅词话 董思白 袁宏道 汤显祖 小说 抄本 万历 重要信息 居士 临川
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描述:袁宏道《与董思白》信,传递了《金瓶梅》抄本问世的第一个信息。《金瓶梅》的问世,震撼了晚明文坛。相继有王世贞、屠本竣、谢肇制、薛冈、冯梦龙、沈德符等著名文人作家评论传播《金瓶梅》,抄本在北京、麻城、诸城、金坛、苏州等地传抄。《与董思白》
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盛唐清澹诗派概论
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作者:杨世明 来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然 山水诗 王维 盛唐诗人 河岳英灵集 兴象 诗派 胡应麟 储光羲 张九龄
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描述:薛据“为人骨鲠有气魄,其文亦尔。”认为王昌龄也是声峻有风骨的诗人,而另一些诗人则以“兴象”(或“兴”)取胜。如说常建“其旨远,其兴僻”。评刘慎虚“情幽兴
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王安石早年佚诗《寒穴泉》
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作者:周少雄 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 华亭县 早期诗作 行实 写作年代 北宋 南宋 佚诗 惠山 无锡
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描述:王安石的早期诗作和行实,囿于资料,后世知之甚少。南宋张邦基《黑庄漫录》存其《寒穴泉》诗一首。《漫录》卷九载: 华亭县有寒穴泉,与无锡惠山泉味相同,并尝之,不觉
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试论王安石晚年禅诗的艺术成就
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作者:屠青 毛建军 来源:南都学坛 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅诗 佛禅 禅理
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描述:王安石是北宋中期诗坛上一位重要诗人。在他留传下来的 16 0 0多首诗篇中 ,其中言及佛理与禅趣的诗就有 10 0余首。这些禅诗在艺术上取得了很高的成就 ,可谓“自成一体”。王安石晚年禅诗的艺术成就
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中秋赏明月 咏月诗更美
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作者:青青 来源:陕西审计 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏月诗 王安石 明月 形式多样 北宋 清代诗人 张九龄 晏殊 花院 江南
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描述:的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。”则是