检索结果相关分组
- 辩太极——兼论周敦颐理论的历史地位
- 作者：孙映球 来源：大庆高等专科学校学报 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周敦颐 《太极图说》 无极 历史地位 朱熹 宇宙生成 陆九渊 星际物质 王廷相 《通书》
- 描述：是他人之文。诚如大家所知,朱熹和陆九渊
- 文学家兼地理学家的元代道士朱思本
- 作者：王树林 来源：中国典籍与文化 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱思本 地理学家 舆地图 龙虎山 玉隆万寿宫 文学家 儒家思想 道士 许有壬 张留孙
- 描述：内藤虎次郎说朱思本的《舆地图》“为数百年来中国地理学界之权威。”（见《国立北平图书馆馆刊》七卷二号,吴晗译）《元史·地理志·河源附录》讲到朱思本精通梵文,曾以“华文”译梵字地理图书。但这样一位很有成就的道士,因正史无传,其事迹又不见方志记载,所以至今鲜为人知,这实在是学术界的一件憾事。 一 朱思本字本初,号贞一,江西临川人。他在一首诗的题目中云:“至大四年辛亥（1311）,予年三十九。”由此推知,本初当生于南宋咸淳九年（1273）,即元世祖至元十年。他的祖父曾做过南宋的地方官。欧阳应丙《朱炼师文集序》云:“本初大父以科举仕宋,至淮阴宰。”刘有庆、吴全节在《贞一稿序》中讲到他的家庭出身,或云“故礼义家”,或云他为“儒家子”。可见他是出生在一个南宋下层官吏的知识分子家庭。 朱思本从小受到良好的儒家思想教育,后来虽然做了道士,但儒家思想几乎左右着?
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
- 论曾巩的墓志铭——兼与韩愈墓志铭比较
- 作者：喻进芳 来源：湖北社会科学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 曾巩 韩愈 韩愈 墓志铭 墓志铭 风格 风格
- 描述：对二人风格特点作一比较,实有必要。
- “合力”辨：兼与刘大年同志商榷
- 作者：吴廷嘉 来源：历史研究 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 历史合力论 唯物史观 阶级斗争动力 历史动力 交互作用 历史研究 合力说 表现形式 马克思主义经典作家 动力理论
- 描述：刘大年同志在((历史研究》1987年第4期发表的《说"合力"》,提出了不少新的见解,但该文的基本观点,笔者不敢苟同.故本着在学术争鸣中探求真理的精神,提出一些不同看法,就教于刘大年同志和史学界的师长同行.
- 范仲淹变革思想论——兼论与王安石变革之异同
- 作者：诸葛忆兵 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 变革 变革 择吏 择吏 人治 人治
- 描述：邦本,厚民力,重名器,备戎狄,杜奸雄,明国听。范仲淹这次上书阐述自己的变革思想,重点突出,思路成熟,措施具体,层次分明,自成体系,庆历新政的大致构思在这里已经形成。庆历新政的内容在范仲淹《答手诏条陈十事》中有完整体现。这次条陈十事为:明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。全篇文字简洁凝练,重在实用。至此,范仲淹完成了从怎么想到怎么做的转变。宋人种种关于政治革新的言论或作为,可以概括为择吏为先四字。范仲淹的变革思想沿着这条线索演变。在以人治为特征的封建专制社会,要变革官僚阶层,与社会根本性制度相矛盾冲突,失败是必然的。王安石变法重点在变更朝令法规,并不去触动体制根本性的问题,具有相当的可行性。
- 王安石与陶渊明：兼论北宋诗人的慕陶
- 作者：赵鲲 来源：甘肃广播电视大学学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 陶渊明 陶渊明 北宋诗人 北宋诗人 慕陶 慕陶
- 描述：及渊明,对此,我们的文学史有所忽略。故本文通过王安石作品,特将安石和渊明的关系缕出,并兼及北宋诗人的慕陶情况,以供文学史之着意。
- 中西浪漫主义戏剧中的情与理──《牡丹亭》与《欧拿尼》比较
- 作者：徐顺生 来源：学术研究 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 戏剧 法国 浪漫主义文学 《牡丹亭》 《欧拿尼》
- 描述：我国明代汤显祖的《牡丹亭》（１５９８年）和１９世纪法国雨果的《欧拿尼》（１８２９年），是中西浪漫主义戏剧的巅峰之作。它们以人性之“情”反对封建主义之“理”，让觉醒了的具有“自我”个性的人，冲决
- 论《红楼梦》中「情理兼备」而「两尽其道」之「痴理」观
- 作者：欧丽娟 来源：台大中文学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 红楼梦 才子佳人模式 莺莺传 西厢记 牡丹亭 痴理
- 描述：，而達到情理兼備的平衡。如果說「緣情入禮（理）」解釋了明中期以來浪漫愛情故事的創作主旨，則「緣禮（理）入情」 乃是《紅樓夢》對晚明以來「情理對立」、「以欲為情」之情論俗流的扭轉。此中，將「個人」由才子佳人
- 《牡丹亭》的主题是“情”战胜“理”-与陈庆惠同志商榷
- 作者：谢柏良 来源：中山大学研究生学刊(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》的主题是“情”战胜“理”-与陈庆惠同志商榷