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世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
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作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
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描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
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汤显祖
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作者:群文编 来源:江西人民出版社 年份:1985 文献类型 :图书
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描述:汤显祖
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论汤显祖及其他
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作者:徐朔方 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:论汤显祖及其他
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论汤显祖
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作者:李恒义 年份:1994 文献类型 :学位论文
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描述:想本质、他对“天理”、“人欲”的态度,“汤沈之争”、他的诗文创作及至对于“四梦”的研究,都还存在着或夸张、或误解、或片面等倾向而不能尽如人意。有鉴于此,笔者把汤显祖确定为研究对象,打算论述
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汤显祖
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作者:暂无 来源:重庆日报农村版 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。”寥寥数笔,堪称礼教时代里对爱情
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汤显祖:过去与现在
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作者:暂无 来源:文艺报(周四版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖:过去与现在
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两曾为情还魂的旷世杰作-汤显祖《牡丹亭》与格鲁克《奥菲欧与
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作者:池洁 来源:上海师范大学学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 格鲁克 《奥菲欧与尤丽狄茜》 戏曲 歌剧 文学 音乐 比较研究 主题思想 情节
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描述:尤丽狄茜》作一番比较研究,从作品产生的时代及主题思想,戏剧情节,艺术成就及对后世的影响等三方面作出比较分析,进而指出中国戏曲与西方歌剧的共通之处与不同特点,藉此为中西文化的比较研究提供了一个视角。
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“廉”考
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作者:康德彬 来源:山东审计 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “廉” 军事经济 《说文解字》 现代汉语 建筑物 治国思想 伦理道德 为官从政 道德修养 《周礼》
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描述:「廉」考⊙康德彬我国传统的伦理道德具有十分丰富的内涵,其中「廉」就是一种极受褒扬的道德修养。春秋时期,齐国名相管仲就将「廉」奉为国家的「四维」之一,即立国的四大纲要;北宋苏辙以为「唯廉可以服殊俗
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龠考
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作者:袁炳昌 来源:中国音乐 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代乐器 《周礼 张师勋 左手 古地名 传统音乐 《诗集传》 吹奏方法 律吕精义 管端
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描述:堂位》载:“土鼓·蒉桴·苇龠,伊耆氏之乐也。”《周礼·春官·龠章》云:“掌土鼓、豳龠。”(豳音Bīn,古地名,也作邠,今陕西邠县以东栒邑县境)。豳龠即豳地之龠。 《诗经·邶风·简兮》:“左手执龠,右手秉翟。”郭璞注曰:“龠,如笛三孔而短小。”
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“女史”考
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作者:李勤德 来源:学术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代 先秦史官 女子 说文通训定声 记述 王后 周礼 起居注 考述 后汉书
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描述:史官增加了困难,所以迄今并无专文考述。但是,从先秦到明清,有不少文献反映了女史设置的状况,在一些野史稗乘,话本小说,绘画题咏中,也往往以女史作为借喻和体裁。因此,为了弄清它的设置状况及其演变和职责