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宋代文化的高度发展与宋王朝的文化政策
作者:邓广铭  来源:历史研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  文化政策  北宋王朝  文化发展  科举制度  中国封建社会  历史时期  明清之际  文化专制主义  王安石 
描述:一宋代的文化,在中国封建社会历史时期之内,截至明清之际的西学东渐的时期为止,可以说,已经达到了登峰造极的高度。历史不能割断,论述宋代文化自然也须如此。单以隋唐为上限,宋代文化发展的基因之从这两代传承而来者就难以枚举。姑举几件重要性较大的来说
茶事
作者:飞扬  来源:中学生百科 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  苏轼  宋徽宗  宋朝  三峡  饮茶习俗  禅师  和尚  纠结  中江 
描述:我国的饮茶之风"始于唐,盛于宋"。宋朝时,茶已经成为国库收入的支柱产业之一,宋朝饮茶风习深入到社会的各个阶层,渗透到日常生活的各个角落。从庭院深深深几许的皇宫大院,到各种各样的友朋聚会,从迎来送往到人生喜庆,到处洋溢着茶之清香,到处充盈着茶之生命。正所谓"上至官府,下至间里,莫之或废"。
关于胡饼的侦察报告
作者:掌柜的  来源:中学生百科 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡饼  欧阳修  王安石  小故事  宋真宗  朱元璋  安陆  梅尧臣  记载  侦察 
描述:胡饼,顾名思义,就是胡人的饼子,大约在汉朝时由西域传到中原来,那古代的胡饼究竟是个什么东西呢?北宋欧阳修写的笔记《归田录》中记载了一个小故事,故事是说在北宋宋真宗年间,湖南有个少数民族的首领名叫舒光勇。他长年生活在深山老林之中
古诗“悟情入境”教学四部曲
作者:韩佳良 戚永磊  来源:山东教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗教学  古诗文  引导学生  教学评价  入境  边缘化  王安石  不良倾向  陶冶性情  教师 
描述:长期以来,受"重在考察学生的记诵与积累"教学评价的影响,古诗教学被边缘化,出现了重阅读轻古诗的不良倾向。古诗教学仅仅停留在"讲讲—抄抄—背背"这一层面上,原本意蕴隽永的古诗教学变为一种对学生的"惩罚"。
古代人名的辈分表示
作者:王东峰  来源:老人世界 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代人名  家族观念  代表人物  文学流派  复古思潮  前后七子  文学家  王安石 
描述:复古思潮的文学流派公安派的代表人物——袁宗道、袁宏道、袁中道兄弟三人。这一传统,在现代仍被一些国人继承。如周恩来总理的兄弟,分别叫恩溥、恩寿、恩硕等。
怒放的黄梅
作者:王一帆  来源:新作文·小学低年级版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄梅  院子  香气  香味  枝干  严寒  角落  王安石  梅花  叶子 
描述:妈妈五年前种下的,现在居然比我高出一个头,树干最粗的地方已经有我手臂那么粗了,枝干纵横交错,弯弯曲曲向上生长着。
我眼中的新镇江
作者:张萌  来源:金山 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 童年  镇江  历史  光明  王安石  辛弃疾  幸福  王昌龄  北固楼  教学楼 
描述: 我看见你嘴角的那丝微笑中,   沈括放下了手中的笔,   静静地听着窗外的雨声;   辛弃疾立在北固楼上,   望着不尽长江滚滚流,   吟出了他的万丈豪情。   我从你深邃的目光中,   懂了
一滴水真能见太阳
作者:刘诚龙  来源:幸福·悦读 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王夫人  宋仁宗  鹿肉  太阳  偏食  朋友  嗜好  消灭  鱼饵 
描述:也曾经这么判断过王安石,也错了。 一天,宋仁宗突然说要请大家去钓鱼,满朝文武自然展颜开怀。 在皇家花园里,钓竿、鱼饵、座椅……一切都准备好了。宋仁宗带头示范,大家也就不再拘束,玩开了。 王安石也随大流
一滴水真能见太阳吗
作者:刘诚龙  来源:时代青年(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋仁宗  王夫人  鹿肉  太阳  偏食  朋友  鱼饵  嗜好  消灭 
描述:王安石,也错了。 一天,宋仁宗突然说要请大家去钓鱼,满朝文武自然展颜开怀。 在皇家花园里,钓竿、鱼饵、座椅……一切都准备好了。宋仁宗带头示范,大家也就不再拘束,玩开了。 王安石也随大流,跟大家来到
孤版苏小妹(短篇小说)
作者:王云高  来源:红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  宋哲宗  海南岛  宋王朝  作品  党人  流放  团练  短篇小说  王安石 
描述:楔子宋哲宗符元年(戊寅,1098年),横州团练所里新来了一个编管人员,年纪约摸四十七八,因为讲的北方话,没几个能听懂,故而人们都私下称他为"老佬"。(这种民俗,910年后的今天也还稀稀落落地存在着