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“闻一知十”应是“问一知十”
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作者:曹建明 来源:济宁教育学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代 汉语 词汇
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描述:“闻一知十”应是“问一知十”
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从《周礼》看中国古代的医事制度
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作者:何敏 曹瑛 来源:辽宁中医药大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 医事制度 古代
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描述:管国家医药卫生行政事务及各地卫生保健、药物管理等方面事务的行政官职——医师,规定
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陈自明对中医产科学的贡献
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作者:魏贻光 来源:中华医史杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自明 中医产科学 古代
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描述:本文从两个方面阐述南宋产科专家陈自明在中医产科学上的成就。其一,对宋以前中医催生技术作了全面、系统的总结,强调产前养血安胎是足月顺产的先决条件,对难产病症必须分辨病因,属于催生适应证者,先以手法治疗为先,外治、内治并用;其二,应用兔脑髓催生药用
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汤显祖与沈思孝的文字交:汤显祖佚文拾零
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作者:江巨荣 来源:文汇读书周报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 文学研究 中国 古代
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描述:汤显祖与沈思孝的文字交:汤显祖佚文拾零
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“同志”小考
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作者:张杰 来源:中国性科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 中国 古代 文学评论
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描述:见到大家我能不高兴吗”一日孔子让他的几位弟子各言其志,曾点对曰:“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子听罢喟然叹曰:“吾与点也”(《论语.先进》),你说得太好了!后来清康熙年间经筵日讲,儒臣在呈给皇帝的讲义中认为曾点喜结同志:“偕我同志,冠者五六人焉,童子六七人焉。少长咸集,薄言出游。……是则点之志如此而已。”(《日讲四书解义》卷八)而这同时也是孔夫子的爱好。就字面含义而言,“同志”的“志”主要应被理解为“志向”,比较宏观开阔,政治色彩是比较浓的。它在政治方面有应用,如谓“鸠合同志,以谋王室”(《晋书.卷五十四.陆机传》)、“于是引同志尹勋为尚书令”(《后汉书.卷六十九.窦武传》)等。不过总的来看,古人在政治上对“同志”的使用是有忌讳的。其原因,既为同志则臣下就是在横向地结成小团...
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有关王安石评价的几种观点及其资料考辨:兼谈王安石变法的思想
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作者:李国伟 来源:开封教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 儒家 儒家 法家 法家
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描述:对王安石的评论,历来流行不少似是而非的观点:黜《春秋》之书;商鞅能令法必行;关于《上仁宗皇帝言事书》;苟命矣,则如世之人何等等。不少人认为王安石变法是在法家思想指导下进行的,但事实并非如此。澄清
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中国思想家评传丛书 王安石评传
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作者:张祥浩 魏福明 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 评传
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描述:中国思想家评传丛书 王安石评传
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苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现
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作者:万斌生 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 变法 苏轼表现
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描述:本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动
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苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现
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作者:万斌生 年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 王安石 变法 苏轼表现
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描述:本文以相关史实和当事人著述为依据,确切地论述了苏轼在王安石变法运动中的阶段性表现,有助于人们更全面地了解苏轼和更深刻地认识王安石变法运动
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王安石的诗作与佛禅之关系研究
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作者:刘洋 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 诗 佛
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描述:石的人生与儒、释二家的关系。论文主体分为三章。 第一章王安石所处的时代和北宋初期儒释关系略述。本章是后两章的大背景。在这一章里,笔者介绍了北宋初期至王安石生活之时代的社会环境。北宋王朝建国以来