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文化盛宴天堂——广西师范大学出版社二十年的故事
作者:曹光哲  来源:当代广西 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 广西师范大学出版社  故事  天堂  文化  《牡丹亭》  华裔作家  白先勇  袭人 
描述:“此曲只应天上有,人间哪得几回闻。”2006年11月24日至26日,仿佛是从天上飘然而至的美妙乐曲,回荡在香气袭人的广西师范大学王城剧场。这是由世
介绍“吟香堂”和“纳楹”的《牡丹亭》清宫谱
作者:吴新雷  来源:中华艺术论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  清宫  工尺谱  曲谱  乾隆  十七年  昆班  苏州市  曲家  全谱 
描述:州清曲家冯起
白沙的历史世界
作者:廖峰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理  良知  皇权  理学  心学  方孝孺  朱棣  吴与弼  献章 
描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知...
郁高烧虚惊一场
作者:暂无 来源:北京青年报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:■李永波和队员一起训练羽毛球世锦赛今日开战——— 本报讯第十六届世界羽毛球锦标赛,将于今天上午9点在马来西亚首都吉隆坡开战。但开赛之前,中国军团却先虚惊一场。男单6号种子中国的郁因突发高烧
郁膝伤是骗局?
作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯 全英羽毛球公开赛上中国选手再度大发神威,夺得四枚金牌,仅有男双冠军旁落,其中林丹和郁包揽男单冠亚军。但就在这时传来一个不和谐的声音,法新社称德国公开赛组委会的雷切尔向国际羽联正式递交申诉
重字例说
作者:李盛仙  来源:语文天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 绝句  王安石  重复使用  表达  桃花  顶针  作者  夜雨寄北  黄鹤楼  思想内容 
描述:古人作诗,历来把重字当做一忌。除了反复吟咏的古风,和有些顶针连环反复外,律诗、绝句均忌重字。特别是绝句,因为它字数少,犯了重字,内容、路就显得更窄了。因此,
薮》对历代诗风之评价
作者:周效柱  来源:安徽工业大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  薮》  历代诗风  评价 
描述:胡应麟的《薮》比较客观而全面地评价了历代诗风,对汉、唐、明的诗歌评价甚高,认为六朝、宋、元则是诗歌发展的低潮期,整个诗歌发展即是生发—繁荣—衰落—复兴如此一个循环往复的过程。
汤显祖证澳门史
作者:黄鸿钊  来源:澳门研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖证澳门史
教案,应是一首流动的
作者:暂无 来源:国内外教育文摘 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:教案,应是一首流动的
苏轼、王安石改趣谈
作者:王云霞  来源:语文教学通讯(初中刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗趣  苏轼  《警世通言》  苏东坡  文学家  冯梦龙  菊花 
描述:一、苏学士错续菊花苏轼,北宋文学家,号东坡居士,故后人经常称之为苏东坡。冯梦龙的《警世通言》中记载了苏东坡续错王安石的故事,说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石,刚好王安石不在,却见案上有咏菊