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“饕餮”咋就成了美食家(旅游漫笔)刘绍义
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作者:刘绍义 来源:人民日报海外版 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: “饕餮”一词,可以说是把人折磨得死去活来。首先是繁复的笔画,其次是难记的读音,再者就是复杂多变的词义了。这个贪财贪吃的怪兽,到了苏轼笔下,又一下子成了人人羡慕的美食家,怎能不让人心里添堵。
于是,有人开始引经据典,向苏东坡的用法提出了质疑。这个面目狰狞,让女孩子见了就做噩梦的丑八怪,一下子爬上
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吴敦义博鳌行与“李吴会”观察
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作者:刘凌彬 来源:九鼎 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:4年後,吳敦義依循此蕭萬長模式出席博鼇論壇,並與李克強舉行“李吳會”在兩岸關係和平發展進程中具有承先啟後、繼往開來的意義,有助於鞏固和深化兩岸關係和平發展。
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发乎情,止乎礼义:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
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作者:任怡姗 来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
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描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
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重磁三维精细反演与相山找矿方向
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作者:方根显 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 相山地区 铀矿 重磁三维精细反演
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描述:文章从重磁三维反演的物性数据体出发,分析了物性(密度、磁化率)在空间上变化与铀矿控矿构造、围岩蚀变等方面的对应关系,指出相山地区铀矿位置与密度变化和高磁化率呈对应性,从而为开拓深部第二找矿空间,实现深部找矿突破提供指导。
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景色优美人不美 相山不能承受垃圾之重
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作者:暂无 来源:淮北晨刊 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
将军亭周围垃圾遍地、随意涂画。
进入夏季,越来越多的市民选择早晨和傍晚上山欣赏景色和锻炼身体,可有些人却不自觉地将垃圾遗留在山上,给美好的环境添上了一抹败笔。6月17日,热心市民王先生向记者反映这一情况。
目击:随手扔垃圾现象明显记者按照王先生所说的路线,从相山公园饮马池沿上山的路线走
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还魂记
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作者:刘娴 来源:连环画报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 后花园 牡丹亭 自画像 太湖 生命 中国美术 柳梦梅 大学生 牡丹花
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描述:还魂记
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邯郸记
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作者:朱海峰 来源:沙地 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:风中梨花落满庭。 少年连连劈出百余掌,燥热之象仍未稍解。他收掌看时,但见一双手掌已呈黑紫色,青筋暴突,狰狞异常。
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“心学”源流考
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作者:周炽成 来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学 王阳明 陆九渊 黄宗羲 阳明学 原初意义 朱熹 程朱理学 道统 圣人之道
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描述:的例子有: "当学三学:谓增上戒学,增上心学,增上慧学。"(《解脱论道》卷一,见《大正藏》卷三十二,四〇〇上) 在佛教语境中,心学一般与禅定相关,意味着摒除杂念、专心致志、观悟四谛。本文所考察的心学是儒家的概念,与上述佛教的心学不同。虽然如此,它还是与佛教有关
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“人生何处不相逢”作者考辩
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作者:罗高兴 来源:科教文汇 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生何处不相逢 《宋史》 晏殊
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描述:本文从《宋史》中寻找史料,证明"人生何处不相逢"这一名句作者是晏殊。
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三礼图籍考
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作者:李小成 来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三礼图 周礼图 仪礼图 考工记图
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描述:我们的传统文化,可以说是以礼乐文化为核心的,那么,关于礼的典籍自然很多,而其中有一部分就是插图本的礼书。班固在《汉书.艺文志》中没有礼图文献方面的记载,至《隋书·经籍志》才有收录。此后,三礼图籍的文献记载绵延不绝,至清尤盛,其间存佚情况,梳理条贯,为礼学研究提供另一方面的研究线索。