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故宫藏禁毁书录
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作者:朱家溍 来源:故宫博物院院刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《四库总目》 《四库全书》 明万历年 书目 《明史·文苑传》 崇祯 袁宏道 周亮工 乾隆 明末清初
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描述:章。《皇清开国方略》卷一载;“臣等谨按……《开国实录》,臣等幸尝伏诵,其文直事核,务尚体要,异邦之人间以杂录……如明臣黄道周《博物典汇》,记明神宗时甚详”云云。卷一至卷七,每卷皆有引文与《开国实录》互证,以见《实录》之文信而有征。其不予征引之事,例如:《博物典汇》卷二十“四
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宋朝如何藏富于民
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作者:梁盼 来源:新财经 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人均收入 藏富于民 王安石变法 宋代 宋朝 财政负担 麻省理工学院 增值税 私有财富 民众
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描述:DP却为550美元。但宋代统治的320年间(960—1280年),人均GDP增长了1/3(达600美元),同一时期人口几乎翻了一倍,这就是说,经济总量增加了2.6倍。此外,宋朝的大城市及手工业、商业
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微·评·刊
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作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 临济宗 曹洞宗 日本 中国 奈良时代 始祖 镰仓时代 无定河 复旦大学
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描述:向哪啥红:中国人说,树高千丈叶落归根,然后,中国人又说,青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还——总有一套说辞供我们有幸还活着的人取用,为的是心安。我想,后一种说法虽然很豪迈,但人大概其实都是想安眠在故国故乡吧。无论如何向那些一直致力于老兵还乡和收拾无定河边骨回家的人们致敬。——评《没有一人遗留在异国他乡》
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尹小微
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作者:暂无 来源:神州民俗 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 服装设计 粤剧艺术 《宝莲灯》 《紫钗记》 《十三妹》 《六月雪》 表演专业 设计作品
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描述:1990年毕业于广东粤尉学校表演专业 1990年在广东粤剧艺术大剧院工作 1999年拜广东粤剧院的服装设计丘雪梅为师,学习戏曲服装设计。2005年至今担任广东粤剧青年团服装设计。主要服装设计作品包括:《宝莲灯》、《紫钗记》、《秦宫冷月》、《十三妹》、《六月雪》、《放裴》、
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“微信”识骗子
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作者:暂无 来源:淮北日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
夜查危化品车辆
2月13日,大年初四,刑警大队值班室温暖如春,我和侦查员大庆、奇奇值班。
晚上10点,电话铃骤然响起。“分局刑警队吗?我是特警支队,我们在对一家宾馆盘查时发现两名可疑人员,身上携带大量来历不明的银行卡,现移交给你们进行审查,请予以协助!”警情就是命令。我们三人迅速发动警车赶往
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时政微播
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作者:暂无 来源:湛江日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:●近日,市民族宗教局召开市天主教爱国会、市基督教三自爱国会、市佛教协会和市道教协会的负责人和秘书长会议,会议通报了昆明火车站暴力恐怖事件。会上,我市宗教界人士强烈谴责暴力恐怖分子的残暴行径。市民族宗教局要求市四个爱国宗教团体要进一步加强对本宗教信徒的爱国主义教育,切实加强宗教活动场所的安全措施。 (
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笛源发微
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作者:王子初 来源:中国音乐 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国竹笛 笛子 起源 乐器 史料 《周礼》 竹质 文物 史书 马王堆
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描述:两条途径;一是历代史书经传的记载;二要依据地下发掘出来的古代文物。这两者之间相辅相成,相互印证。但是,自秦火以后,历代文献史料中关于笛子的记载实在是众说纷纭。笛、篪、箫、龠,常相混淆。后者往往因袭前者,以至以讹传讹,使今人莫衷一是,真伪难辨。从文物的考证来看,亦有其难;笛为竹质乐器,要在地下保存几千年而不至毁灭,原是极其困难的。
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《居士传》采微
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作者:陈士强 来源:法音 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 居士佛教 四十年 净土 王阳明 陆九渊 乾隆 进士及第 上卷 传灯录 佛法
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描述:学,后转习道家的修炼术,三年无效而弃之。在友人的影响下,读明末高僧真可的《紫柏全集》,归心佛法。继而又广览袾宏、德清、智旭等人的著作,深信净土法
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听李纪周谈“放松学习”
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作者:吴非 来源:探索与争鸣 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 贪官 法盲 犯罪率 良心 道德 学习
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描述:听李纪周谈“放松学习”
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老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
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作者:许彦龙 来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义 《道德经》
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描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。