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条
黄仁宇的
价值
作者:
御夫
来源:
新西部
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄仁宇
西部大开发
“大历史观”
阶级斗争
《万历十五年》
历史人物
文化内涵
王安石新法
《论语》
思维模式
描述:
平淡淡的一年。正好安息。五六十年代的一拨人,接受的教育中有一门主课,这就是历史。所谓历史,在我的印象中和蟋蟀咬仗没什么区别,领袖有言:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级失败了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”区别只在于,我们被告知,应当从道义上无条件支持那些总是受压迫的红头蟋蟀。后来为顺应政治的需要,中国历史又简化为儒法斗争,反倒把我搞糊涂了,这使阶级斗争史中一些明显的坏人成了正面人物。可不管怎么变化,历史似于是一门多余而无用的学问,它不告诉你过去,也无法启迪现在,预示未来,它仅提供几个八股思维模式,一大堆抽象生硬的概念,犹如布满塑料花草的枯井,有窒息生命的阴渗却无废墟古迹的文化内涵。这就是一个历史系的学生对那个年代历史学的看法,整整4年,我是靠着小说这个窗口来排遣内心郁闷的。也就是这个时候,我读到了黄仁宇先生...
听李纪周谈“放松学习”
作者:
吴非
来源:
探索与争鸣
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
贪官
法盲
犯罪率
良心
道德
学习
描述:
听李纪周谈“放松学习”
老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
作者:
许彦龙
来源:
江汉大学学报·人文科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
老子
孔子
周礼
道德
仁义
《道德经》
描述:
非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
论《道德经》“德经”篇中“礼”的批判指向
作者:
许彦龙
来源:
北京教育学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德经
老子
孔子
周礼
道德
仁义
描述:
提出的。老子和孔子对“礼”范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性,二者都对周礼进行了批判性改造。
黄鹤:
道德
人做
道德
菜
作者:
暂无
来源:
海峡生活报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
他来自古代著名思想家、哲学家老子的故里,自小就立志做个有“
道德
的人”,饮食行业的经历和所见所闻让他触目惊心,于是从2008年他自己开创老聃民间菜馆的第一家分店起,就决心要做“
道德
”菜肴,用一颗
校长应是
道德
领导
作者:
暂无
来源:
咸阳日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
校长应是
道德
领导
科学家首先应是有
道德
的人
作者:
暂无
来源:
河南日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
科学家首先应是有
道德
的人
“救人一命”应是
道德
底线
作者:
暂无
来源:
郑州晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
“救人一命”应是
道德
底线
为官者应是
道德
楷模
作者:
人模
来源:
西江都市报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
为官者应是
道德
楷模
食品工业应是
道德
工业
作者:
刘力源
来源:
文汇报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
食品工业应是
道德
工业
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