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略论宋代文学的特点及历史地位
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作者:英烈 文生 来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学 历史地位 宋代散文 欧阳修 王安石 宋诗 宋词 唐代 发展道路 时代特点
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描述:》记载,唐代有诗存世者“凡二千二百余人”,宋代
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“诗餐”辨
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作者:庄敬 来源:中国图书评论 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里 南宋诗人 王安石 唐诗 早餐 欣赏者 轶事 半山 可读 客体
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描述: 诗可吟,可诵,可读。有道是,好诗不厌百回读。然而却从未听说过——诗可餐。近读几位诗人轶事,始知诗亦可作餐。南宋诗人杨万里,读唐诗着魔,诵半山(王安石号)集入迷,竟以诗“当早餐”:
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现代文阅读练习一例
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作者:戴龙翥 来源:中学语文 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 春风 文学评论 现代文阅读 形容词 动作 使动用法 作家 回答 咏怀古迹
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描述:阅读下面这篇文章,回答文后的问题。也谈“春风又绿江南岸”京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。这是王安石的《船泊瓜洲》诗。①其中第三句屡屡被历代文学评论家所称引,直到现在
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傅山论子贡的启示
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作者:高振铎 来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 子贡 传者 王安石 夫差 《史记》 吴王 启示 孔子 参与现实 齐国
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描述:,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.
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略论司马光的编辑作风
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作者:蒋永星 来源:零陵学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 编辑作风 《资治通鉴》 《通鉴》 北宋 王安石 盛衰兴亡 史馆 编篡 刘知几
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描述:他自己
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苏轼咏赤壁的诗文
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作者:崔鹏 来源:内蒙古电大学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 《前赤壁赋》 《赤壁怀古》 僧肇 黄州 “变”与“不变” 王安石 司马光 理学家 《庄子》
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描述:纵观文学史,伟大的作品都是深刻、丰富、复杂的,为此人们对它们的评论也见仁见智,其说不一。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,曾三咏赤壁(即前后《赤壁赋》及词《赤壁怀古》),特别是其中的《前赤壁赋》与《赤壁怀古》更是诗文中的瑰宝,但是人们对其认识也分歧甚大,难以统一。不
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宋词选析
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作者:吴积才 来源:玉溪师范学院学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词选 词牌 后庭 燕子 晏殊 王安石 西湖 金陵 江南 采桑
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描述:破阵子(1) 晏殊 燕子来时新社,(2)梨花落后清明(3)。池上碧苔(4)三四点,叶底黄鹂(5)一两声,日长(6)飞絮(7)轻。 巧笑(8)东邻女伴,采桑径里逢迎(9)。疑怪昨宵春梦好,元是(10
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高中语文标准化题型设计(十)
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作者:卢尔瑜 喻旭初 来源:语文教学通讯 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 科学技术 基本形态 句子 精神文明 科学方法论 范仲淹 阅读分析 高中语文 王安石 选出
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描述:河水 [答]( ) (二)选出字形没有错误的一组。 l、厉兵秣马消声匿迹滥竽充数怙恶不悛 2、相濡以沫相形见拙如火如荼刚愎自用
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文化建构与文学史
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作者:林继中 来源:社会科学杂志 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 科举制 北宋中期 王安石 士族门阀 庶族地主 中央集权 文学史研究 科举取士 士大夫 官僚机构
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描述: 将文学史置于社会学、政治经济学的视野加以考察,是建国以来的文学史研究的主要范式。这一范式取得了坚实的成绩。然而人们依然不能满意,特别是在当前开放改革的热潮中,文学史号当今现实拉开距离,在相当多青年学生的心目中成了“冷门”。要使文学史获得现代意识与活力,就必须在我国长期形成的文化构型的发展、嬗变的运
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陈师道诗歌初探
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作者:汪俊 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道 诗歌 后山诗 江西诗派 儒家典籍 儒家思想 王安石 无为而治 江苏徐州 现实生活
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描述:缃犹存,后山“少而好学苦志”,“少年初识字,已诵《子虚赋》”对子儒家典籍和诗词文章,皆有所习。年十六,以文谒曾巩,“献其说余十万言”,大受赏识,遂从南丰先生学文。熙宁间,王安石入枢密,开始推行一系列