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宋代的朝廷钱物及其贮存的诸库务
作者:包伟民  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 朝廷  封桩  王安石  三司  熙宁  宋代  贮存  直接控制  宰相  枢密院 
描述:藏库系统财物外,宋初以来天下财利一归三司的格局不复存在,分成朝廷钱物与计司经费这样两大部分。
从宋初三先生看理学的经院哲学实质
作者:何兆武  来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 经院哲学  宋代理学  石介  王安石  理学家  理论体系  思想活动  圣人之道  宋初  泰山 
描述:.但他们授徒讲学对于理学的形成影响甚大,故而被后世的朱熹尊之为“宋初三先生”.本文试就宋初三先生的思想活动来看理学的缘起及其经院哲学的实质.
北宋前期方田均税考
作者:李裕民  来源:晋阳学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋前期  宋会要辑稿  欧阳修  赋税  税法  食货  税赋  王安石  具体措施  五代十国 
描述:元元年七月十五日臣寮上言:税赋自五季以来,有逃亡倚阁业尽税存者.有典吏笔误年深至以簿头虚有管额者,有他处送纳误发文钞于别县未能画时尽数勾销者……”同书食货一二之一:“淳化四年(993年)三月诏:户口税赋帐
试论八股文的起源
作者:秦旭卿  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 八股文  汉民族文化  对偶  科举考试  王安石  起源  试帖诗  中国文化  语言特点  古代汉语 
描述:等的两句话;排比则是平行
试论北宋裙带官
作者:孙建民  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 裙带关系  王安石  北宋  范仲淹  张士逊  婚姻关系  姻亲关系  宰相  执政  参知政事 
描述:”。从宋初赵匡胤与大将勋臣约为婚姻,这一措施一直作为国策被继承下来。皇帝公主及亲王的女儿,例皆选尚驸马、郡马,这些为数不少的驸马、郡马们形成一个地位优越的裙带官队伍。洪迈曾叹:“本朝宗室袒免亲女出嫁,如婿系白身
诗词语言艺术例论
作者:吴孟复  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言艺术  诗词  诗歌语言  杜甫  我国古代  近体诗  王安石  汉语词汇  语言风格  苏轼 
描述:何文字、语言所不能比拟的。这是对仗、韵律的基础,也是词、句、篇章千变万化的由来,而我们先民早就总结出来的赋、比、兴等手法又大大提高诗歌的表现力量。所以,
略论宋代文学的特点及历史地位
作者:英烈 文生  来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学  历史地位  宋代散文  欧阳修  王安石  宋诗  宋词  唐代  发展道路  时代特点 
描述:》记载,唐代有诗存世者“凡二千二百余人”,宋代
“诗餐”辨
作者:庄敬  来源:中国图书评论 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨万里  南宋诗人  王安石  唐诗  早餐  欣赏者  轶事  半山  可读  客体 
描述: 诗可吟,可诵,可读。有道是,好诗不厌百回读。然而却从未听说过——诗可餐。近读几位诗人轶事,始知诗亦可作餐。南宋诗人杨万里,读唐诗着魔,诵半山(王安石号)集入迷,竟以诗“当早餐”:
现代文阅读练习一例
作者:戴龙翥  来源:中学语文 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春风  文学评论  现代文阅读  形容词  动作  使动用法  作家  回答  咏怀古迹 
描述:阅读下面这篇文章,回答文后的问题。也谈“春风又绿江南岸”京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。这是王安石的《船泊瓜洲》诗。①其中第三句屡屡被历代文学评论家所称引,直到现在
傅山论子贡的启示
作者:高振铎  来源:古籍整理研究学刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 子贡  传者  王安石  夫差  《史记》  吴王  启示  孔子  参与现实  齐国 
描述:,于世间诸仁义事实薄道之,即强言之,亦不能工.”(《霜红龛集》卷17《书张维遇志状后》)说明他不屑于称颂儒家的“仁义”,并公开以“异端”自命.在学术上,他博通经史诸子和佛道诸学,兼工诗文、书画,并精医学.但他和王、顾、黄不同之处在于重视研究诸子之学,甚至用佛学解释《庄子》,用训诂诠注《墨子》和《公孙龙子》等,时有新见.开创清朝研究诸子学的新风,目的在于抬高诸子,使之和儒家经典处于平等地位,使“经子不分”,打破儒家的正统观念,从而反对宋明理学.他批判道学家为“奴儒”、“风痹死尸”,说宋明人不从事研究,他们注经的态度和方法“只在注脚中讨分晓,此之谓钻故纸,此之谓蠹鱼.”他这些观点明确地体现在论“子贡一出而存鲁,乱齐,强晋,破吴而霸越.”(《霸红龛集》卷40)篇中.